مجلة العبر للدراسات التاريخية و الاثرية في شمال افريقيا
Volume 8, Numéro 3, Pages 237-255
2025-06-30
موقف الزاوية القادرية من قانون 08 مارس 1938م «قانون شوتان» -الشيخ عبد العزيز بن محمد الهاشمي أنموذجا- The Position Of The Qadiriyya Zawiya On The Law Of March 08, 1938 « The Chautemps Law » - Sheikh Abdul Aziz Bin Muhammad Al-hashemi As A Model –
الكاتب : بولعشار محمد الأمين . جفال عمر .
الملخص
عرفت الطريقة القادرية في الجنوب الجزائري نشاطا كبيرا،وبالخصوص الزوايا القادرية بمنطقة وادي سوف، حيث لعب أدوارا مهمة في فترة الحركة الوطنية، والوقوف ضد سياسة الإدارة الفرنسية، ولعل من بين أهم شخصيات هذه الطريقة خلال القرن العشرين في الجزائر عموما، كان الشيخ عبد العزيز بن محمد الهاشمي الشريف، والذي استطاع من خلال شخصية القوية ونفوذه في الجنوب الشرقي التفاعل مع مختلف الأحداث الدائرة في الساحة الجزائرية، وقيامه بالوقوف في وجه القرارات والقوانين الفرنسية التي عملت على طمس الثقافة واللغة العربية في نموذج قانون 08 مارس 1938م والمعروف بقانون شوتان، والذي راهنت عليه السلطات الفرنسية للحد من نشاط التعليم الحر في الجزائر. The Qadirya Sufi order in southern Algeria witnessed significant activity, particularly through its zawiyas (religious schools) in the Oued Souf region. These institutions played vital roles in the national movement and in opposing French policies. Among the most prominent figures of this order in 20th-century Algeria was Sheikh Abdelaziz bin Mohammed Al-Hashimi Al-Sharif. Through his strong personality and influence in the southeastern region, he actively engaged with various events unfolding on the Algerian scene. He notably resisted French decisions and laws aimed at erasing Arabic culture and language, such as the March 8, 1938 law, known as the Chautemps Law, which the French authorities relied on to curtail the activities of free education in Algeria.
الكلمات المفتاحية
السياسة التعليمية الكولونيالية ; الطريقة القادرية ; الشيخ عبد العزيز الشريف ; قانون شوتان ; الجنوب الشرقي ; Colonial Educational Policy ; The Qadirya Order ; Sheikh Abdelaziz Al-Sharif ; The Chautemps Law ; Southeastern Algeria
مقالات مماثلة
قارة وسيلة
.
بوقرين عيسى
.
ص 227-243.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
