الحوار الثقافي
Volume 14, Numéro 1, Pages 211-231
2025-06-10
المسؤولية الاجتماعية للمؤسسات: من أزمة الوجود إلى تضارب التنظير
الكاتب : عيرش مهدي . تشوافت كريمة .
الملخص
ملخص: تسعى هذه الورقة البحثية إلى توضيح موقع المسؤولية الاجتماعية في الفكر الاقتصادي عامة، وكيف أن مسارها وتطورها قد عرفا معارضة شديدة من الذين يرفضون دورا اجتماعيا للمؤسسة الاقتصادية، وكيف شكل هذا الرفض أزمة فكرية، كان لها فضل في تطوير هذا المجال. عرف البحث في المسؤولية الاجتماعية للمؤسسات إثر هذا السِّجال، بلورة اتجاه نظري رافض تماما لوجودها، تجسد في النظرية الاقتصادية النيوكلاسيكية، سرعان ما تم الرد عليه في مجال الاقتصاد بنظرية الاعتماد على الموارد وسوسيولوجيا عبر المؤسساتية الجديدة، ثم جاءت نظرية أصحاب المصالح لتهيمن على المجال النظري المفسر للمسؤولية الاجتماعية للمؤسسات والمعترف بها، وتعزز مكانتها ضمن أهم مظاهر الثنائية: مؤسسة اقتصادية / مجتمع . Abstract: This paper seeks to clarify the position of corporate social responsibility in economic thought in general, and how its trajectory and development have known strong opposition from those who reject a social role for the firm, and how this rejection constituted an intellectual crisis that was instrumental in the development of this field. Following this debate, the research on CSR crystallized into a theoretical trend that completely rejected its existence, embodied in the neoclassical economic theory, which was soon answered in the field of economics by the theory of resource dependence and sociology through the new-institutionalism, then came the role of management by means of stakeholder theory to dominate the theoretical field explaining CSR, consolidating its position among the most important manifestations of dualism: Firm/Society.
الكلمات المفتاحية
المسؤولية الاجتماعية للمؤسسات ; النظرية الاقتصادية النيوكلاسيكية ; المؤسساتية الجديدة السوسيولوجية ; أصحاب المصلحة ; الاعتماد على الموارد ; corporate social responsibility ; neoclassical economic theory ; the sociological new-institutionalism ; stakeholders ; resource dependence
مقالات مماثلة
جباري صادق
.
ص 43-50.
تيزي ميلود
.
ص 101-111.
قاسمي الحسني عبد المجيد
.
ص 36-45.
