الصراط
Volume 26, Numéro 2, Pages 363-390
2024-12-31

حكم إسقاط الجنين المشوه في الفقه الإسلامي

الكاتب : لمرد جلال .

الملخص

يعتبر إسقاط الجنين المشوه من النوازل التي تطرح نفسها بإلحاح اليوم في الواقع المعاش، ولما كانت هاته الواقعة بهذا الوقع البالغ والشديد على عقول وحياة المتخصصين، وجب بيان حكمها، وتحليلها بمزيد الإيضاح والتفصيل، وبيان قول الفقه الإسلامي فيها. فكانت هذه الدراسة لذلك الصدد عن طريق التعرض لمصطلحي التشوه والاسقاط بين المسببات والحيثيات والأنواع، ونفس الشئ في خصوص إسقاط الجنين المشوه بين الضرورة والإرادة وحكم الشرع في كل ذلك، لنتوصل إلى أنّ الحل الأمثل لهذا الموضوع هو دفعه ابتداء، وإن حصل وتقرر ذلك طبيا فمحاولة معالجته، كما تقرّر أنّ الإسقاط بعد نفخ الروح محرّم شرعا، كما رجّحنا حرمته بعد النفخ إلا للضرورة. Abstract: The Abortion of a deformed fetus is considered to be one of the calamities that present themselves with urgency in today's reality, and since this incident has had such a profound and serious impact on the minds and lives of specialists, its decision must be clarified and analyzed with greater precision and detail, and an explanation of what Islamic jurisprudence says about that. This study aimed to expose the term deformity between causes and reasons, and to explain what Islamic jurisprudence says about it, as well as the question of the term deformation, its types and causes, and the same in abortion. a deformed fetus between necessity and will and the reign of sharia in all this, and we conclude that the best solution to this issue is to push it, and if it is medically determined, try to treat it. And we have also determined that miscarriage after the blowing of the soul life is forbidden, as we have favoured the prohibition of miscarriage after the blowing of the soul except for necessity. Keywords: abortion; fetus; embryology; jurisprudence; Deformation.

الكلمات المفتاحية

الإجهاض ; الجنين ; علم الأجنة ; التشوه ; الفقه