المدونة
Volume 11, Numéro 2, Pages 383-396
2024-12-20
ارتباك الهوية في رواية خليل لياسمينة خضرا
الكاتب : جخار خديجة . بن عائشة ليلى .
الملخص
تواجه الذات المهاجرة متغيرات يفرضها الفضاء الاجنبي تتعارض و هويتها الاصلية ما يؤدي الى انكسار قيمتها الذاتية ويقف عائقا أمام تأسيس علاقتها بالأخر، فتضطر الى أن تعيش معه في قلق دائم. عاجزة في الوقت نفسه عن تفعيل دورها داخل المؤسسة الاجتماعية، فبدلا من أن تنصرف هذه الذات الى بناء هوية متكاملة نجدها دائمة التساؤل حول ذاتها. ومن ثمة فهي تحمل بذور تصدع كيانها النفسي و الاجتماعي، وهذا ما يخلق لديها أزمة هوياتية، ولقد عكس السرد الروائي الجزائري المعاصر قضية الهوية وفق سياقات مختلفة، حيث شكل موضوع أساسي في كل الكتابات السردية على غرار ما تناوله ياسمينة خضرا في روايته "خليل" وتمثيله لهوية الارهابي المهاجر، التي سنتناولها بالدراسة عبر الاشكالية التالية : لماذا سعت الذات الى تبني هوية منغلقة ؟ كيف تعاملت مع شتاتها الداخلي ؟ فيما تجلى موقف الآخر منها ؟.. The immigrant self faces change imposed by the foreign space that contradict its original identity .which leads to the breakdown of its self-worth that impedes the establishment of its relation ,ship with the other ,so it is forced to live with it in constant anxiety ,unable to activate its role within the social institution ,instead of this self-going to build an identity, integrated ,we find it constantly questioning itself it carries the seeds of a crack in its psychological and social entity which creates an identity crisis.This is what the contemporary Algerian novelist ‘s narrative carried about the issue of identity according to different contexts ,as it formed a basic theme in all narrative writings, similar to what yasmina khadra dealt with in his novel “khalil” . And his representation of the identity of the immigrant terrorist, which we will study through a campaign of questions : why did the self seek to adopt a closed identity ? How did it deal with its internal diaspora ? what is the other reflected it ?
الكلمات المفتاحية
هوية ; خليل ; الأخر ; ارتباك ; ياسمينة خضرا
مقالات مماثلة
هبري فاطمة الزهراء
.
ص 203-217.
بوديار عادل
.
كبير آمال
.
ص 917-936.
