مجلة الآداب واللغات والعلوم الإنسانية
Volume 9, Numéro 2, Pages 34-54
2026-11-05
الكاتب : توناني زكرياء .
يَتَنَاوَلُ هَذَا الْبَحْثُ الصِّلَةَ بَيْنَ الدَّرْسِ اللُّغَوِيِّ، مُمَثَّلًا فِي النَّحْوِ وَأُصُولِهِ، وَالدَّرْسِ الْمَنْطِقِيِّ، تَنَاوُلًا تَحْلِيلِيًّا مُقَارَنًا يَسْتَنِدُ إِلَى نُصُوصِ الْأَئِمَّةِ، وَيَنْتَظِمُ فِي مُقَدِّمَةٍ وَتَمْهِيدٍ وَأَرْبَعَةِ مَبَاحِثَ وَخَاتِمَةٍ. فَالْمَبْحَثُ الْأَوَّلُ: يُحَرِّرُ مُلَابَسَاتِ اللِّقَاءِ التَّارِيخِيِّ بَيْنَ الصِّنَاعَتَيْنِ، مِنْ خِلَالِ مُنَاظَرَةِ أَبِي سَعِيدٍ السِّيرَافِيِّ وَمَتَّى بْنِ يُونُسَ، كَمَا رَوَاهَا أَبُو حَيَّانَ التَّوْحِيدِيُّ. وَالْمَبْحَثُ الثَّانِي: يَعْرِضُ مَوَاقِفَ الْغَزَالِيِّ وَابْنِ الصَّلَاحِ وَابْنِ تَيْمِيَّةَ. وَالْمَبْحَثُ الثَّالِثُ: يَتَتَبَّعُ مَوَاطِنَ التَّقَاطُعِ فِي سَبْعِ مَسَائِلَ: الِاسْتِقَامَةِ وَالْإِحَالَةِ، وَالْحَدِّ، وَدَلَالَةِ الْأَلْفَاظِ، وَالتَّصَوُّرِ وَالتَّصْدِيقِ، وَالْقِيَاسِ، وَالْعِلَّةِ، وَالِاسْتِقْرَاءِ. وَالْمَبْحَثُ الرَّابِعُ: يُبَيِّنُ مَوَاطِنَ الِافْتِرَاقِ. وَيَنْتَهِي الْبَحْثُ إِلَى أَنَّ بَيْنَ الدَّرْسَيْنِ اشْتِرَاكًا فِي الْأَدَاةِ وَالْمَوْضُوعِ وَالْغَايَةِ، وَأَنَّهُمَا يَفْتَرِقَانِ فِي الْمَنْشَأِ وَالْمَقْصِدِ وَدَعْوَى الْكُلِّيَّةِ، وَأَنَّ النَّظَرَ الْأُصُولِيَّ كَانَ أَوْسَعَ الْجُسُورِ بَيْنَهُمَا
الدَّرْسُ اللُّغَوِيُّ ; الدَّرْسُ الْمَنْطِقِيُّ ; أُصُولُ النَّحْوِ ; الْحَدُّ ; الْقِيَاسُ ; الْعِلَّةُ ; السِّيرَافِيُّ ; الْغَزَالِيُّ
فاتح مرزوق
.
ص 76-86.
عواريب سليم
.
ص 426-442.
بن ميسية رفيقة
.
ص 990-1019.