مجلة الناقد للدراسات السياسية
Volume 10, Numéro 2, Pages 563-577
2026-10-15
الكاتب : لعريض حسين .
يطرح ظهور الذكاء الاصطناعي العديد من الأسئلة الفلسفية حول دور الدولة في تنظيم المجتمع وإدارته. تبحث هذه الورقة البحثية في تأثير الذكاء الاصطناعي على سيادة الدولة، وتدرس الطريقة التي تغير بها التقنيات المدعومة بالذكاء الاصطناعي المعايير الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية، وبالتالي تتحدى المفاهيم التقليدية للسيادة. كما تستعرض المفهوم التاريخي لسيادة الدولة والتحديات الجديدة التي تفرضها التقنيات المدعومة بالذكاء الاصطناعي، بما في ذلك تأثيرها على الأمن القومي والديمقراطية والجغرافيا السياسية. كما تحلل التحديات القانونية للذكاء الاصطناعي ودور المنظمات الدولية في تنظيمه والحفاظ على سيادة الدولة. وتختتم الدراسة بتأملات فلسفية حول مستقبل سيادة الدولة في عصر الذكاء الاصطناعي، وتقترح توصيات للحفاظ على سيادة الدولة في مواجهة التغير التكنولوجي السريع. The advent of artificial intelligence prompts several philosophical enquiries on the state's function in structuring and regulating society. This study analyses the influence of AI on state sovereignty, investigating how AI-enabled technologies are transforming social, cultural, economic, and political norms, thereby challenging conventional concepts of sovereignty. It examines the historical notion of state sovereignty and the emerging difficulties presented by AI-enabled technologies, including its effects on national security, democracy, and geopolitics. It discusses the legal difficulties posed by AI and the function of international organisations in its regulation and the preservation of state sovereignty. The paper finishes with philosophical musings on the future of state sovereignty in the age of artificial intelligence, as well as proposals for maintaining state sovereignty in the face of rapid technological development.
سيادة الدولة ; الذكاء الاصطناعي ; الديمقراطية ; الأمن القومي ; الجيوبوليتيك ; State sovereignty ; Artificial Intelligence ; Democracy ; National Security ; Geopolitics
ابرادشة فريد
.
ص 11-32.
عبيدي احمد ابراهيم حسين
.
ص 19-38.
رشيد ناظم حسن
.
أفرام مي أبلحد
.
ص 429-467.