مجلة آمنير للدراسات والبحوث
Volume 3, Numéro 2, Pages 395-405
2026-07-29
Authors : Kazi-tani Lynda .
La graphie coranique othmanienne, codifiée au Ier siècle de l’hégire, constitue un système sémiotique complexe dont les particularités orthographiques participent à la construction du sens du texte sacré. Si ses dimensions théologiques et exégétiques ont fait l’objet de nombreuses études, sa traduction en français soulève des enjeux esthétiques et herméneutiques encore peu explorés. Cette étude examine la manière dont plusieurs traducteurs français du Saint Coran, notamment Jacques Berque, Denise Masson et André Chouraqui, ont rendu les spécificités de la graphie othmanienne. À travers une analyse comparative, nous montrons que leur traitement révèle des orientations traductologiques distinctes : neutralisation des particularités graphiques, littéralisme marqué ou tentative de restitution de l’altérité du texte source. L’étude conclut qu’une traduction sensible aux dimensions esthétiques et sémantiques de la graphie othmanienne nécessite une approche intégrant linguistique textuelle, histoire des lectures coraniques et réflexion herméneutique. La graphie othmanienne apparaît ainsi comme un élément essentiel de la signification du texte et un défi majeur pour sa traduction.
Graphie othmanienne ; Traduction du Saint Coran ; Esthétique coranique ; Nazm ; Herméneutique textuelle
Al-traif Hamad Bin Ibrahim
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pages 357-385.
Alburayt Orjuwan
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Elanwar Amal
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pages 87-100.
Rahou Amine
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Boukhemacha Saliha
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Taleb Najib
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Bachaoui Malika
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Kiebre Paul
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Sanon Tolo
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pages 122-140.