مجلة المقدمة للدراسات الانسانية و الاجتماعية
Volume 11, Numéro 1, Pages 377-387
2026-06-30
الإنسان من منظور محي الدين ابن عربي
الكاتب : رحموني عبدالله .
الملخص
يأخذ مفهوم الانسان الكامل في الموروث الصوفي والفلسفي بعدا روحيا وبعدا رمزيا عند الشيخ الاكبر محي الدين بن عربي، تم تداوله هذا المفهوم معرفيا واخلاقيا لكن من جهة أحادية الرويا، فإعادة بعث هذا المفهوم من خلال الفقيه الشيخ الأكبر هو محاولته بناء نظرية جدية توافقية تعيد لللإنسان مكانته القدسية وتشكل علاقته بذاته وبالعالم والله تشكيلا روحيا قائم على البحث الباطني المرتبط بالقلب والإرتقاء في مقامات ومنازل كونية داخل السياق الاسلامي الديني. كما ان هذا المفهوم هو توحيد للرؤية القلبية التي تؤسس للمحبة كدين يجابه بها التعصب المذهبي والديني واحلال محل ذلك التسامح الانجليزية The concept of the Perfect Human in the Sufi and philosophical heritage acquires both a spiritual and a symbolic dimension in the thought ofShaykh al-Akbar Muḥyī al-Dīn Ibn ʿArabī. This concept has been circulated cognitively and ethically, yet from a one-sided perspective. Reviving this concept through the jurist Shaykh al-Akbar represents his attempt to construct a serious, conciliatory theoretical framework that restores the human being’s sacred status and reshapes the relationship between the self, the world, and God into a spiritual relationship based on inner inquiry connected to the heart, and on ascending through cosmic stations and levels within the Islamic religious context. Moreover, this concept embodies a unification of the heart-centered vision that establishes love as a religion through which sectarian and religious fanaticism is confronted, replacing it with tolerance—an essential demand through which our predecessors were able to build the foundations of cultural, social, and religious coexistence
الكلمات المفتاحية
إنسان كامل؛ إنسان؛ تصوف؛ مرآة الحق؛ كشف الأسرار
مقالات مماثلة
