مجلة أنثروبولوجية الأديان
Volume 22, Numéro 2, Pages 147-162
2026-06-05
الكاتب : خيذر جميلة .
تهدف هذه الدراسة إلى تحليل أسباب التحول الديني في بعض الدول الإسلامية من خلال استقراء دراسات سوسيولوجية وأنثروبولوجية وعيادية تناولت الظاهرة في سياقات متعددة، خاصة في الأرخبيل الماليزي وبعض بلدان المشرق والمغرب العربيين، مع تركيز خاص على الحالة الجزائرية. وتعتمد الدراسة على المنهج التحليلي المقارن عبر تحليل مضمون الأدبيات العلمية ذات الصلة. وتبين النتائج أن التحول الديني يمثل مسارًا معقدًا تتداخل فيه عوامل نفسية واجتماعية وثقافية وسياسية تختلف في درجات تأثيرها حسب السياق. وترتبط مسارات التحول بالبحث عن معنى وهوية بديلة، وبالتوترات الناجمة عن التحولات القيمية المعاصرة، مثل تصاعد النزعة الفردانية، وتراجع السلطة الرمزية للمؤسسات الدينية، وانتشار ثقافة الحقوق، إضافة إلى الأزمات الفردية وتجارب القلق وعدم الرضا. كما تكشف الدراسة عن خصوصية الحالة الجزائرية، حيث يتقاطع البعد النفسي والهوياتي مع إرث المرحلة الاستعمارية وتداعيات العشرية السوداء والتحولات الاجتماعية الراهنة. وتخلص الدراسة إلى أن فهم الظاهرة يقتضي مقاربة متعددة المستويات تتجاوز التفسيرات الاختزالية. This study aims to analyze the causes of religious conversion in selected Islamic countries through a review of sociological, anthropological, and clinical studies addressing the phenomenon in diverse contexts, particularly in the Malay Archipelago and in several countries of the Mashreq and Maghreb, with special attention to the Algerian case. The study adopts a comparative analytical approach based on a content analysis of relevant scholarly literature. The findings indicate that religious conversion constitutes a complex process shaped by the interaction of psychological, social, cultural, and political factors whose influence varies across local contexts. Conversion trajectories are often linked to the search for meaning and alternative identity, as well as to tensions generated by contemporary value transformations, including the rise of individualism, the decline of the symbolic authority of traditional religious institutions, and the spread of rights-based discourses, in addition to personal crises and experiences of anxiety and dissatisfaction. The study also highlights the specificity of the Algerian case, where psychological and identity-related dimensions intersect with the legacy of colonialism, the aftermath of the civil conflict, and ongoing social transformations. It concludes that understanding religious conversion in Islamic societies requires a multi-level analytical framework that moves beyond reductionist explanations.
التحول الديني، تغيير المعتقد، الدول الإسلامية، الجزائر، العوامل السوسيولوجية.
بوخيرة عبدالجليل
.
ص 185-204.
بن عطالله سيدأحمد
.
ص 262-282.
حسين خديجة
.
ص 1163-1178.
تمير محمد
.
ملاخ عبد الجليل
.
ص 519-546.