اللسانيات التطبيقية
Volume 10, Numéro 1, Pages 283-298
2026-06-04
دور منصات التواصل في رقمنة المخطوطات الجزائرية في الخزائن العالمية - قناة التليغرام "المخطوطات الجزائرية في الخزائن العالمية" لأحمد سعدون أنموذجا-
الكاتب : عامر هاجر .
الملخص
تزخر الجزائر بتراث نفيس وضخم من المخطوطات في مختلف العلوم، إلا أنه قد تعرض جزء -ليس بالقليل- من هذه المخطوطات للنهب أو التشتت في الخزائن العالمية لأسباب متعددة، وظهرت مع نهاية القرن الماضي وبداية القرن الحالي جهود فردية وجماعية لاستعادة هذا التراث والعناية به من خلال جمعه وفهرسته ورقمنته وتحقيقه ونشره، ومن بين هذه الجهود قناة التليغرام "المخطوطات الجزائرية في الخزائن العالمية للأستاذ أحمد سعدون" التي أسهمت في بعث التراث الجزائري المخطوط محققا كان أو غير محقق من خلال نشره وجمع نسخه المتفرقة في مكتبات العالم، والتعريف بعلماء الجزائر من مختلف التخصصات المشهورين منهم والمغمورين؛ من أدباء وشعراء ولغويين ومفسرين...بما يعكس ثراء الحياة العلمية في الجزائر عبر العصور. Abstract : Algeria is rich in a vast and precious heritage of manuscripts covering various fields of knowledge. However, a significant portion of these manuscripts has been looted or dispersed across global libraries for multiple reasons. By the end of the last century and the beginning of the current one, individual and collective efforts emerged to recover and preserve this heritage through collecting, cataloguing, digitizing, editing, and publishing it. Among these efforts is the Telegram channel “Algerian Manuscripts in Global Libraries” by Professor Ahmed Saadoun, which has contributed to reviving Algeria’s manuscript heritage—whether edited or unedited—by publishing it, gathering its scattered copies from libraries around the world, and introducing Algerian scholars from various disciplines, both well-known and lesser-known: writers, poets, linguists, Qur’anic exegetes, and others. This work reflects the richness of intellectual and scholarly life in Algeria throughout the centuries.
الكلمات المفتاحية
رقمنة المخطوطات، قناة التليغرام، المخطوطات الجزائرية في الخزائن العالمية، أحمد سعدون، التراث الجزائري.
مقالات مماثلة
جعفري أحمد
.
ص 126-139.
أحمد جعفري
.
ص 11-34.
