مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
Volume 15, Numéro 2, Pages 234-246
2026-06-02
المتخيل السردي والتاريخ العثماني في رواية الديوان الإسبرطي لعبد الوهاب عيساوي
الكاتب : قاسم المسعود .
الملخص
تعيد رواية الديوان الإسبرطي لـ"عبد الوهاب عيساوي" قراءة التاريخ العثماني في الجزائر برؤية تخييلية نقدية، إذ تكشف تناقضاته بين الاستغلال والفساد من جهة، ومظاهر التعايش والاستقرار من جهة أخرى، وبالاعتماد على تعدد الأصوات، تُبرز الرواية وجهات نظر مختلفة للشخصيات، مما يخلخل السرد الرسمي، كما تضع التجربة العثمانية في مقارنة مع الاحتلال الفرنسي، فتُظهر أن قسوة الاستعمار الجديد جعلت الناس ينظرون بعين مختلفة إلى الماضي العثماني، وبهذا تتحول الرواية إلى تاريخ مضاد يوازن بين التخييل والهوية، ويعيد الاعتبار للذاكرة الشعبية، إن هذه المعالجة السردية تطرح إشكالية جوهرية تتمثل في: كيف يمكن للأدب أن يعيد مساءلة التاريخ الرسمي وكشف فراغاته، وأن يقدّم سردية بديلة تعيد تشكيل الوعي بالهوية والذاكرة الجماعية بعيدًا عن القراءات الأحادية للتاريخ؟ Abstract : Abdelwahab Aissaoui’s The Spartan Court offers a critical re-reading of Ottoman history in Algeria through a fictional framework that exposes its dual dimensions: exploitation and corruption, on the one hand, and relative stability and coexistence, on the other. Employing a polyphonic narrative, the novel presents diverse perspectives that undermine the authority of official historiography and highlight silenced or marginalized voices. By juxtaposing the Ottoman period with the onset of French colonization, the text demonstrates how the violence of the latter reshaped Algerian perceptions of the former, transforming memory and historical consciousness. In this sense, the novel operates as a counter-history that mediates between fiction and identity, while restoring value to popular memory as a site of resistance. The study thus raises a central question: to what extent can literature interrogate dominant historical narratives and generate alternative discourses that reframe identity and collective memory?
الكلمات المفتاحية
التاريخ العثماني، الرواية الجزائرية، التاريخ المضاد، البوليفونية
مقالات مماثلة
بن سعدة هشام
.
ص 515-524.
إدريس سامية
.
ص 313-344.
ذباح جمال
.
ص 434-449.
دغمان علي
.
خلفاوي فريد
.
ص 104-115.
حبشي إسماعيل
.
عطوي العياشي
.
ص 231-242.
