المعيار
Volume 17, Numéro 1, Pages 202-217
2026-06-01
إشكالية المفهوم ورهان الممارسة: مقاربة تفكيكية لمعضلة الانتقال الديمقراطي في العالم العربي
الكاتب : ميهوبي فخر الدين . العابد فواز .
الملخص
تهدف هذه الدراسة إلى مقاربة إشكالية العجز الديمقراطي في العالم العربي من زاوية الفجوة بين التداول النظري للمفهوم ورهانات التطبيق العملي، من خلال فرضية أن الخروج من هذه المعضلة يقتضي مقاربة تفكيكية تعيد النظر في العلاقة بين كونية المبادئ الديمقراطية وخصوصية السياقات المحلية. توصلت الدراسة إلى أن أزمة الديمقراطية العربية تعود بالأساس إلى إشكال معرفي في تناول المفهوم، وغياب ثقافة حقوقية راسخة، وضعف الفضاء العمومي. كما خلصت إلى أن مدخل المواءمة عبر تفكيك المنظومة الديمقراطية إلى عناصرها الأولية ثم إعادة تركيبها في ضوء الخصوصيات الثقافية العربية الإسلامية، يشكل أفقاً واعداً لتجاوز العجز الراهن والانتقال من التنظير إلى التمكين الديمقراطي الفعلي. Abstract: This study aims to approach the problem of democratic deficit in the Arab world from the perspective of the gap between the theoretical circulation of the concept and the challenges of practical application, through the hypothesis that overcoming this dilemma requires a deconstructive approach that reconsiders the relationship between the universality of democratic principles and the specificity of local contexts. The study found that the crisis of Arab democracy is mainly due to an epistemological problem in dealing with the concept, the absence of an established legal culture, and the weakness of the public sphere. It also concluded that the approach of adaptation through deconstructing the democratic system into its primary elements and then reassembling them in light of Arab-Islamic cultural specificities constitutes a promising horizon to overcome the current deficit and move from theorizing to actual democratic empowerment. Key words: Democratic Deficit; Adaptation; Deconstruction; Public Sphere; Democratic Transition.
الكلمات المفتاحية
العجز الديمقراطي ; المواءمة ; التفكيك ; الفضاء العمومي ; الانتقال الديمقراطي
مقالات مماثلة
طيفور بلخضر
.
ميلود وضاحي
.
ص 271-288.
لرقط الحسين
.
ص 504-520.
