المعيار
Volume 17, Numéro 1, Pages 56-66
2026-06-01
الكاتب : الحاج لونيس بلخياطي .
يسعى هذا البحث إلى الحفر في أبعاد الدرس المقارن بوصفه أداة معرفية لدراسة الأدب عبر الثقافات واللغات المختلفة. وتركز على توضيح المفاهيم الأساسية، مثل المقارنة، التأثير، التلقي، والنموذج الأدبي، مع التأكيد على ضرورة وضوح هذه المفاهيم لدى الباحث، كما يتناول المتطلبات المنهجية للدرس المقارن؛ بدءًا من اختيار النصوص بعناية، مرورًا بتحديد الأجناس الأدبية، الموضوعات، والتيارات الثقافية، وصولاً إلى ضرورة الاستناد إلى أدوات تحليل دقيقة تمكّن الباحث من رسم علاقة بين النصوص بطريقة علمية. وتبرز أهمية إدراك الصلات التاريخية والثقافية بين النصوص، مع مراعاة فروق اللغة والبيئة الثقافية، لتفادي المقارنة السطحية أو الانطباعية. في النهاية، نؤكد أن الدرس المقارن ليس مجرد موازنة بين نصوص، بل مشروع معرفي يثري الأدب الوطني والعالمي معًا، ويعزز فهم التبادل الثقافي بين الشعوب. This study seeks to explore the dimensions of comparative study as an epistemological tool for examining literature across different cultures and languages. It focuses on clarifying key concepts such as comparison, influence, reception, and the literary model, while emphasizing the necessity of the researcher’s clear understanding of these concepts. The study also addresses the methodological requirements of comparative research, beginning with the careful selection of texts, moving through the identification of literary genres, themes, and cultural movements, and culminating in the use of precise analytical tools that enable the researcher to establish scientifically grounded relationships between texts. The paper highlights the importance of recognizing historical and cultural connections among texts, while taking into account differences in language and cultural environment in order to avoid superficial or impressionistic comparisons. Ultimately, it argues that comparative study is not merely a juxtaposition of texts, but an epistemological project that enriches both national and world literature and enhances understanding of cultural exchange among peoples.
المقارنة ; التأثير والتلقي ; الاختلاف الثقافي ; الأجناس الأدبية ; المنهجية العلمية
بن عطية كمال
.
لباشرية خديجة
.
ص 309-326.
أبو حمَّاد إبراهيم
.
ص 713-722.
لباشرية خديجة
.
كرفاوي بن دومة
.
ص 33-39.