المعيار
Volume 17, Numéro 1, Pages 47-55
2026-06-01
الجزائر في مرايا السرد الغربي: تمثّلات الذات المستعمَرة في الطاعون لألبير كامو
الكاتب : ذيب فتيحة .
الملخص
تروم هذه الورقة البحثية استجلاء صورة الجزائر في سرد الآخر الغربي من خلال نص " الطاعون" لألبير كامو، بعدّه نصا يتقاطع فيه الإبداع الفني بالتمثّلات الأيديولوجيا، فعلى الرغم من تقديم الرواية خطاب وجودي يتأمل العبث و المصير الإنساني، إلا أنّ خلف بنيتها الفلسفية رؤية استعمارية تعيد إنتاج الذات الجزائرية في موقع المهمّش و اللامرئي، من هنا يطرح البحث الإشكالية الآتية: كيف شيّد ألبير كامو صورة الجزائر و الذات المستعمَرة داخل بنيته السردية؟ و هل يمكن قراءة الطاعون بوصفها نصا كولونياليا يتخفّى خلف قناع إنساني ؟ وللولوج إلى النّص قراءة و مساءلة، اعتمدت الدراسة مقاربة تفكيكية تتيح تقويض الخطابات المهيمنة و كشف ثغراتها و تمثّلاتها إضافة إلى استحضار ما تعمّد إخفاءه أو إقصاءه. This paper seeks to examine the image of algeria in western narrative discourse through albert camuss the plague, viewing it as a text where artistic creativity intersects with ideological representations. Although the novel presents an existential discourse reflecting on absurdity and the human condition, its philosophical structure conceals a colonial vision that reproduces the algerian self as marginalized and invisible. Accordingly, the study raises the following questions: How does albert Camus construct the image of algeria and the colonized self within his narrative framework? And can the Plague be read as a colonial text disguised behind a humanistic mask to interrogate the text critically, the study adopts a deconstructive approach aimed at dismantling to interrogate the text critically, the study adopts a deconstructive approach aimed at dismantling dominant discourses, exposing their fractures and representations, and retrieving what has been deliberately silenced or excluded.
الكلمات المفتاحية
الصورة، الأنا، الذات المتمركزة، الأيديولوجيا، الكولونيالية ; Image, ego, the colonizing self, ideology, colonialism
مقالات مماثلة
بوسلاح فايزة
.
ص 189-201.
كحيل محمد إبراهيم
.
الشيخ حليمة
.
ص 225-246.
موهاب سارة ياسمين
.
ص 396-409.
