دفاتر المخبر
Volume 21, Numéro 1, Pages 373-388
2026-05-31
في التأصيل للأنثروبولوجيا الفلسفية:تاريخية التكوين وابستيمولوجية المعنى.
الكاتب : عامر إيمان . فارح رمزي .
الملخص
يتركز تناول مبحث الأنثروبولوجيا الفلسفية على دراسة مكانة الإنسان، وماهيته كإنسان شامل: واعي، عقلاني، عملي، ماهوي، والعمل على فهمه ضمن نسق معرفي، تكون النزعة الإنسانية هي أساسه الصُلب، مع إمكانية توفير فلسفة ماهوية، تخلق نوعا من رد الفعل حول التهميش الذي تعرض له الفرد مطولا، وتكون بذلك النزعة الإنسانية كسؤال يُعيد بعث الحياة في الطبيعة الإنسانية، خاصة وأنه بات من الضروري استعادة المعنى في عالم ساهم في أفول القيم الإنسانية، وبالتالي يحاول السؤال الأنثرو-فلسفي توضيح كيف ولماذا يتم التساؤل حول ماهية الإنسان، لأجل إستعادة الماهية الحقيقية للإنسان النقدي، والواعي والخلاق. The study of philosophical anthropology focuses on studying the status of man and his nature as a comprehensive human being: conscious, rational, practical, essential, and working to understand him within acognitive system, the human tendency being its solid foundation, with the possibility of providing an essentialist philosophy that creates kind of reaction to the marginalization to which the individual has been subjected.Thus, humanism is a question that revives life in human nature, Therefore, the anthropo-philosophical question attempts to clarify how and why the question of the nature of man is being asked, in order to restore the true nature of the critical, conscious, and creative
الكلمات المفتاحية
الأنثروبولوجيا الفلسفية؛ الإنسان ؛ النزعة الإنسانية ؛ الوجود الإنساني ؛ الماهية. ; Philosophical anthropology; man; humanism; human existence; essence
مقالات مماثلة
بوغفالة أحمد
.
ص 583-593.
نعيمة رحماني
.
عبد القادر معازيز
.
ص 61-67.
