المجلة الجزائرية للبحوث والدراسات التاريخية المتوسطية
Volume 11, Numéro 1, Pages 27-50
2026-02-21
الكاتب : سالمي زبير .
يتحدث هذا المقال عن فرقة الحشاشين التي تعدّ من أبرز الفرق التي فرضت كينونتها في التاريخ الإسلامي، وذلك نظرا للدّور السّياسي والعقائدي الذي لعبته هذه الفرقة في فترة حسّاسة من تاريخ المشرق الإسلامي عموما، وهي الفترة التي تداعى فيها الخطر الصّليبي والتّهديد المغولي على المنطقة، ولذا يمكننا القول أنّ هذه الفرقة جاءت لتكرّس هذه الأخطار، وعليه جاء هذا البحث ليسلّط الضّوء على جوانب من هذه الفرقة الباطنية، خاصّة وأن هذه البحوث قلّما يطرقها الباحثون، نظرا لحساسيتها المذهبية أو على أقل تقدير بعد العديد منهم عن مواضيع الفرق. أمّا عن أهمّ نتائج البحث، فيمكن الإشارة إلى أنّ هذه الفرقة إنّما هي نتاج ومحصّلة جملة من الأفكار الباطنية المتشعّبة، وصولا إلى الإسماعيلية النّزارية، التي استطاعت أن تسبّب هلعا وذعرا في أوساط النّاس عموما والسّاسة على وجه الخصوص في المعسكرين الإسلامي والصّليبي على حدّ سواء، إلى أن داهمهم الخطر المغولي الذي حصرهم في فرقة عقائدية لا زالت مستمرة إلى يوم الناس هذا. This article is about Assassin Brigade, which was one of the most prominent group that imposed its existence in Islamic history. This is in the view of political and ideological role that this group played in a sensitive period in the history of the Islamic East in general. This, when both the Crusader and the Mongol threats to the region collapsed, and if we can say, that this sect came to perpetuate these dangers. Accordingly, this research comes to shed light on the aspects of this inner (Bataninan) group, especially since the research is rarely discussed by researchers, due to its sectarian sensitivity or at the least degree, the remoteness of many of them on the issue of groups. As for the research results, it can be pointed out that this group only a product of a group of internal and branched ideas all the way to Nizarite Ismailian, which managed to cause fear among people in general and politicians in particular in the two camps; the Islamic and the Crusader alike, untill they were attacked by the Mongol threat that confined them to an ideological/ doctrinal group still continuing to this day.
الحشاشون ; الباطنية ; الإسماعيلية ; قلعة ألموت ; الحسن الصباح ; Assassin ; Bataninans ; Ismailia ; Alamut castle ; Hassan Sabbah
مليكة بوشاقور
.
قادة عقاق
.
ص 279-290.