دفاتر السياسة والقانون
Volume 18, Numéro 1, Pages 19-35
2026-01-20
الكاتب : بن أحمد صليحة .
يستمد قانون الأسرة الجزائري مرجعيته الموضوعية من الشريعة الإسلامية، وتحرر نصوصه في أصلها باللغة العربية، مما يمنحه طابعا دينيا وثقافيا مميزا، ونظرا لاحتوائه على مصطلحات إسلامية محملة بدلالات شرعية، فإن ترجمتها تثير إشكالات تتعلق بنقل المفهوم الشرعي بأصالته ودقته، ويزداد هذا الإشكال تعقيدا بفعل الطبيعة المزدوجة لقانون الأسرة، الذي يجمع بين المرجعية الإسلامية في المضمون ومنهجية الصياغة الحديثة المستمدة من النموذج القانوني الفرنسي في الشكل. وقد أدى هذا التداخل بين المرجعية الدينية والبنية القانونية الوضعية إلى تعقيد ترجمة المصطلحات الإسلامية إلى الفرنسية، إذ لا تقتصر الصعوبة على النقل اللغوي، بل تتمثل في الحفاظ على المفهوم الشرعي وتحقيق الملاءمة مع الصياغة القانونية الفرنسية. The Algerian Family Code derives its substantive foundation from Islamic Sharia, and its provisions are originally drafted in Arabic, which confers upon it a distinct religious and cultural character. Owing to the presence of Islamic terms imbued with binding legal-religious connotations, their translation raises particular challenges related to conveying the original Sharia-based meaning with accuracy and authenticity. This difficulty is further compounded by the dual nature of the Family Code, which combines Islamic reference in substance with French legal drafting methodology in form. The intersection between the religious foundation and the positivist legal framework has rendered the translation of Islamic legal terms into French increasingly complex, as the challenge extends beyond mere linguistic transfer to ensuring the preservation of the Sharia concept while achieving conceptual and legal adequacy within the French legal formulation.
المصطلحات الإسلامية ; النظام القانوني الفرنسي ; نظام الشريعة الإسلامية ; الترجمة القانونية ; قانون الأسرة الجزائري ; Islamic legal terminology ; French legal system ; Islamic Sharia system ; legal translation ; Algerian Family Code
حلاسي وردة
.
ص 293-302.
دحمان تقي الدين
.
بن دحو نسرين كنزة
.
ص 15-16.
مسيخ محمد لمين
.
ص 723-736.
وارتي غنية
.
ص 82-105.