مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
Volume 17, Numéro 4, Pages 403-430
2025-12-31
تجليات مقصد الحرية في السنة النبوية: دراسة تحليلية مقاصدية
الكاتب : بوعشة عبد الوهاب . عبد النبي محمد .
الملخص
يهدف هذا المقال إلى البرهنة على مركزية الحرية كمقصد كلي من مقاصد الشريعة الإسلامية، من خلال تحليل تجلياتها الواضحة في السنة النبوية، مستنداً في منهجه إلى الإطار المقاصدي الممتد من الشاطبي إلى ابن عاشور. ينطلق البحث من معالجة الإشكالية الأساسية المتمثلة في التعارض الظاهري بين نصوص حرية الاعتقاد وبعض الأحاديث، ليُظهر عبر التحليل المقاصدي أن السنة النبوية شكّلت نموذجاً تأسيسياً عملياً لهذا المقصد، تجلى بوضوح في وثيقة المدينة التي أسست لمجتمع التعددية الدينية وضمان حقوق أهل الذمة. ويوضح البحث أن حد الردة لا يُفهم على أنه عقوبة على تغيير المعتقد بحد ذاته، بل على جريمة الخيانة العظمى والتمرد المسلح على المجتمع، كما يبين أن الجهاد له مقاصد وغايات شرعية ولم يُشرع لإكراه الناس على الدخول في الاسلام. وبهذا تبرز رؤية الإسلام المتوازنة للحرية المنضبطة بالمسؤولية، والتي تجسدت في الممارسة النبوية التي تجمع بين حفظ كرامة الفرد وتحقيق استقرار المجتمع. This article argues that freedom constitutes a central objective of Islamic law by analyzing its manifestations in the Prophetic Sunnah within the framework developed from Al-Shatibi to Ibn Ashur. It begins by addressing the apparent tension between Quranic and Prophetic texts affirming freedom of belief and certain hadiths that seem to limit it. Through an objectives-based analysis, the study demonstrates that the Sunnah established a practical model for safeguarding freedom. This is exemplified most clearly in the Constitution of Medina, which institutionalized religious plurality and guaranteed the rights of non-Muslim citizens (Ahl al-dhimma). The study further clarifies that the punishment for apostasy was not intended as a sanction for private change of belief but as a legal response to high treason and armed rebellion. Likewise, it shows that jihad functioned as a means of legitimate defense, not a tool of religious coercion. In this way, the Prophetic practice embodied Islam’s balanced vision of freedom – tempered by responsibility – which preserved individual dignity while ensuring social stability. The article thus contributes to contemporary debates on Islamic law and human rights by situating freedom at the heart of the Maqasid tradition.
الكلمات المفتاحية
الحرية ; السنة النبوية ; مقاصد الشريعة ; حرية المعتقد ; حد الردة ; وثيقة المدينة
مقالات مماثلة
