معارف
Volume 20, Numéro 2, Pages 1714-1728
2025-12-30
مفارقة العلوم الإنسانية: بين اكتشاف الإنسان و نهايته من منظور ميشال فوكو
الكاتب : سعدي نادية .
الملخص
ملخص: نسعى من خلال هذا المقال إلى الوقوف عند قراءة ميشال فوكو لواقع العلوم الإنسانية، وهذا بعد ابراز موقفه من النظام المعرفي وكيفية نشأته عبر الحقب التاريخية وعلاقته بالسلطة والخطاب، ما يمهد لطرح المفارقة التي تنطوي عليها هذه العلوم، و التي تمثل إشكالية هذا البحث والتي تتمحور حول ظهور الإنسان كموضوع للمعرفة والتنبؤ بموته في نفس الوقت. ولقد أظهرت نتائج هذه الدراسة أن لب المفارقة يكمن في كون العلوم الإنسانية عملت على تغييب الإنسان الذي يمثل موضوعها، ذلك لأنها لم تدرس ماهيته وطبيعته بطريقة موضوعية. فكل ما نجده هو خطاب حول الإنسان مشبع بالسلطة وخاضع لآلياتها. ما جعل فوكو يشكك في مسألة اعتبار الانسان أساس بناء المعرفة وتأسيس العلوم الإنسانية. لقد اتخذ فوكو موقفا نقديا منها ولم يعتبرها مجالا معرفيا محايدا، فهو مرتبط بالبنى السلطوية وبإجراءات الرقابة والانضباط، بذلك فهي لم تتمكن من فهم الإنسان كحقيقة ثابتة. ومن هذا المنطلق يعلن عن موت الانسان في أحضان العلوم التي تدعي دراسته. كلمات مفتاحية: الإنسان، العلوم الإنسانية، المعرفة، السلطة، الخطاب. Abstract: The present article explores the reality of human sciences according to the reading of Michel Foucault who highlighted his view on the epistemological system and how it evolved through time, stating its relation with power and discourse. This introduces the presentation of the paradox that these sciences involve and which is the problematic of this study related to the emergence of man as a subject of knowledge on one hand and the prevision of his death at the same time. The findings stated that this paradox is due to the fact that human sciences ignored the human being who represents their subject as they have not studied his core and nature objectively. A discourse about man overwhelmed with power and subject to its mechanisms is all we can find. For this reason, Faucoult doubted about considering man the basis for building knowledge and establishing human sciences. He criticized these sciences and didn’t consider them an objective sphere of thought, but one linked to power and techniques of regulation and discipline. In so doing, they didn’t succeed to understand man as a fixed reality. Therefore, he announces the death of man within the grasp of sciences which assert to study him. Keywords: man, human sciences ,knowledge ,power,discourse .
الكلمات المفتاحية
الإنسان ; السلطة ; المعرفة ; الخطاب ; العل ; م الإنسانية
مقالات مماثلة
رايس زواوي
.
ص 83-86.
