الصراط
Volume 27, Numéro 2, Pages 247-268
2025-12-27
الوسطية والاعتدال في فلسفة المذهب الأشعري في أصوله الإيمانية وقواعده المنهجية
الكاتب : بن داشة عزالدين . محجوب خالد .
الملخص
نحاول في هذا البحث الوقوف وتتبع سمات الوسطية والاعتدال، في فلسفة المذهب الأشعري، في أصوله الإيمانية، وقواعده المنهجية، بتعامله مع جدل وقضايا الكلام والمخالفين، وقد وقفنا في هذه المحاولة على فلسفة المذهب الأشعري ونظريته المعرفية لحقيقة "الإيمان" "والكفر" المتسمة بالوسطية والاعتدال، ما يجعلها رؤية قادرة على حمل المسلمين باختلاف أنظارهم إلى السلم والإخاء، ودحض ألسنة التكفير، كما يجد الباحث وسطية المذهب في نظرتهم إلى مخالفين في قضايا العقيدة، سواء من جانب المحاورات الكلامية وآرائِهم المخالفة لنظارتهم المعرفية، ومن معالم الوسطية والاعتدال في فلسفة المذهب قواعده المنهجية في تعامله مع قضايا الكلام والمخالف، فعلى سبيل المثال لا للحصر "عدم التكفير بلازم القول" خلافا لبعض الفرق التي كفرت المخالفين بمآل أنظارهم، ومن سمات الوسطية أيضا في المذهب الأشعري انفتاح المذهب على قضايا التفلسف والصناعة المنطقية، التي وفدت إلى البيئة الإسلامية، فكان المذهب الأشعري أكثر استيعابا ومحاورة، بدل من الاقصاء والانغلاق على الذات كحال بعض الفرق الأخرى. Abstract: In this research, we try to identify and trace the features of moderation and moderation in the philosophy of the Ash'ari madhhab, in its principles of faith and its methodological rules, in dealing with the debate and issues of speech and disagreement. One of the features of moderation and moderation in the madhhab's vision of the truth of faith and disbelief, and commitment to moderate methodological rules in accepting and debating the disagreement in their doctrinal opinions, is the openness to issues of philosophy that came to the Islamic environment, and dialogue with the philosopher in the moderate style of speech
الكلمات المفتاحية
الفلسفة الأشعرية ; الأصول الإيمانية ; الوسطية والاعتدال ; القواعد المنهجية
مقالات مماثلة
شيباني محمد
.
ص 155-169.
عبد القادر صبحية
.
ص 92-105.
