المعيار
Volume 30, Numéro 1, Pages 223-235
2025-12-15
الكاتب : عيشوبة محمد .
تكثير المعاني في التفسير هو أمر محمود متى احتمله اللفظ والآية من جهة التفسير أو التأويل،غير أن بيان مراد الله تعالى يكون بتحديد المعنى المراد بعينه، أو ما يقرب منه، ولذا كثير من الأقوال كانت بعيدة، تأولها أصحابها إهمالا لقواعد وأصول التفسير، ، فكانت هذه التأويلات محل نظرنا، والتي استدركها ابن عاشور على المفسرين، وكيف عقّب عليها واستدرك تحريرا للأقوال، ولذا كانت الإشكالية التي نعالجها، ما هو مرجع هذه التأويلات البعيدة، وعللها، ثم كيف تؤثر على المعنى في التفسير؟ ،إن أعمال قواعد التفسير في التفسير المقارن نميز به الصحيح من الخطأ، ونبين به المعنى القريب من البعيد للآية. Expanding meanings in interpretation is a commendable matter when the wording and verse bear it in terms of interpretation or exegesis. However, clarifying God's intention is by specifying the intended meaning itself, or something close to it. Therefore, many of the sayings were far-fetched, and their proponents interpreted them out of neglect of the rules and principles of interpretation. These interpretations were the subject of our consideration, which Ibn Ashur corrected for the interpreters, and how he commented on them and corrected them to clarify the sayings. Therefore, the problem we are addressing is: What is the source of these far-fetched interpretations, their reasons, and how do they affect the meaning in interpretation? The application of the rules of interpretation in comparative interpretation enables us to distinguish the correct from the incorrect, and to clarify the near meaning of the verse from the distant.
الاستدراك ; التأويل ; ابن عاشور ; قواعد التفسير
بوتمرة جيلالي
.
ص 81-94.
بوتمرة جيلالي
.
خليفي الشيخ
.
ص 365-380.
الدكتور منذر مازن عودة المسيعين
.
ص 374-399.
العلام غنية
.
ص 1099-1119.