مجلة الشهاب
Volume 11, Numéro 3, Pages 231-252
2025-11-15
التخريج على قول الإمام إذا صح الحديث فهو مذهبي دراسة نظرية تطبيقية
الكاتب : حاج عيسى محمد .
الملخص
يتطرق هذا البحث إلى التخريج على الحديث إذا صح عند المجتهد في المذهب، وهو نوع من التخريج استعمله كثير من الشافعية في فروعهم بناء الوصية المشهورة عن الشافعي، وقد وقع اختلاف في مشروعية إعمال هذا التخريج وحدود إعماله عند الشافعية وغيرهم، لذلك سعت هذه الدراسة إلى البحث في ذلك الاختلاف ، وقبل ذلك في التحقيق من صحة هذه الوصية عن غير الشافعي، وكذا تقسيم أحوال المسألة لتضييق محل النزاع. وقد خلص البحث أن الوصية لم تثبت إلا عن الشافعي ، وأن أحوال المسألة أربعة : أن لا يكون للإمام نص، وأن يكون له قولان، وأن يعلق القول بحديث بعينه ، وأن يرد الحديث مخالفا لنصه دون تعليق للقول به، وقد اخترت القول المتوسط بين المنع المطلق للتخريج وبين تجويزه، وهو جواز الأخذ بالحديث دون نسبة الرأي للإمام، نظرا لصعوبة الجزم بانتفاء المعارض وقلة الأهلية في المتأخرين وندرة التمكن من علوم الحديث فيهم. This research deals with the inference(takhridj) by the hadith if it is authentic at the jurist in the school of jurisprudence, and it is a type of inference(takhridj)that many Shafi’is used in their issues based on the famous will of Al-Shafi’i, and there was a difference in the legitimacy of applying this(takhridj)and the limits of its application among the Shafi’is and others, so this research sought to investigate that difference, and before that in verifying the authenticity of this will from someone other than Al-Shafi’i As well as dividing the case images to narrow the circle of disagreement. The research concluded that the will was only proven by Al-Shafi’i. The forms of the issue are four: The imam does not have a text, and that he has two opinions,and When the Opinion is linked to a specific hadith,and If the hadith contradicts its text Without having an opinion attached to it, I chose the middle position between the absolute barring of (takhridj) and its permissibility, The permissibility of issuing a fatwa based on hadith without attributing the opinion to the imam, Considering the difficulty of determining the absence of opposition, the lack of qualifications among the later scholars, and the scarcity of mastery of the sciences of hadith among them.
الكلمات المفتاحية
الشافعي ; التخريج الفقهي ; الحديث الصحيح ; الاجتهاد المذهبي ; Al-Shafi’I ; inference(takhridj) ; the authentic hadith ; Jurisprudential ijtihad
مقالات مماثلة
بلعالم محمد
.
رحيم مصطفى
.
ص 737-756.
أبو بكر لشهب
.
ص 9-28.
بعداش فيصل
.
ص 602-620.
