القارئ للدراسات الأدبية و النقدية و اللغوية
Volume 8, Numéro 3, Pages 114-127
2025-10-01
بلاغة الصورة المفترضة في الخطاب القرآني
الكاتب : حماده سعد .
الملخص
إنّ العقل البشريّ، مهما ارتقى، مرتبط أشدّ الارتباط بالرّاهن الملموس، وعاجز عن التّنبؤ بما يفرزه هذا الرّاهن من نتائج على وجه اليقين، وهذا ما يجبره على التّوقّف عند خطّ التّماس بينه وبين المعارف الغيبية واللّجوء إلى تقريبها بواسطة العالم المحسوس الّذي يحيط به، ويلجأ في ذلك إلى عدة طرق تمكّنه من تقليص المسافة الّتي تفصله عن فهم حقائقها، من بينها تقريبها عن طريق رسم صور مفترضة مستنبطة من هذا العالم. وهذا المقال محاولة لبيان مدى قدرة هذا اللّون من الصّور على تشخيص العوالم الغيبية وتقريب المعاني المجرّدة إلى ذهن المتلقي في النّص القرآني- باعتباره خطابا للعقل البشري- كما يسعى إلى إبراز صيغ تشكيلها، والأبعاد الجمالية الّتي تحملها كلّ صيغة. Abstract :The human mind is closely linked to the tangible situation, no matter how high it is, and it is unable to predict with certainly what will result from this situation, and this is what makes it forced to stand on the line of contact between himself and unseen facts, closer by means of the tangible world that surrounds him, using several methods that enable him to reduce the distance that separates him from understanding its truths, including bringing it closer by forming supposed Images based on the universe around us. This article is an attempt to demonstrate the extent of the ability of this type of images to diagnose unseen worlds and bring abstract meanings closer to the mind of the recipient in the Qur'an text. It also seeks to highlight the formula for their formation and the aesthetic dimensions of each formula.
الكلمات المفتاحية
صؤرة مفترضة ; صؤرة ؤاصفة ; صؤرة تفاعلية ; الؤاقع ; المتخيل
مقالات مماثلة
حجيج حفصة
.
بوعمامة محمد
.
ص 187-204.
بلخوان يحي عبد اللطيف
.
بودالي محمد
.
ص 523-537.
