مجلة الرسالة للدراسات والبحوث الإنسانية
Volume 10, Numéro 3, Pages 437-447
2025-09-25
تجليّات ما بعد الكولونياليّة في الخطاب الرقميّ. قراءة في الخطاب الرقميّ العربيّ المعاصر -البودكاست أنموذجا- Manifestations Of Post-colonialism In Digital Discourse: A Reading On Contemporary Arabic Digital Discourse -podcasts As A Model-
الكاتب : قواسمية أميرة . حليمي فريد .
الملخص
ملخص: تناقش هذه الورقة البحثيّة تجليّات نظريّة ما بعد الكولونياليّة في الخطاب الرقميّ العربيّ المعاصر، إذ ركزّنا فيها على دراسة نماذج من البودكاست العربيّ كوسيط أساسيّ لهذا الخطاب، والّتي تنطلق من استكناه تجليّات النّظرية ما بعد الكولونياليّة في البودكاست من خلال تقويض السّرديات الاستعماريّة التّقليديّة الّتي استمرت منذ اللّحظة الكولونياليّة عبر محتوياته. يسلّط البحث الضّوء كذلك على دور البودكاست العربيّ في إتاحة الفرصة للأصوات المهمّشة للتّعبير عن رواياتها التّاريخيّة والثّقافيّة، في تحد صريح لتقويض السّرديات الكبرى الّتي فرضتها القوى الاستعماريّة، كما تطرح أيضا أهميّة الخطابات الرقميّة في تمكين المجتمعات المستعمَرة من الوصول إلى جمهور عالميّ، وبناء هويّة ثقافيّة تتجاوز الحدود التّقليديّة. This research article examines how postcolonial theory is applied to Arabic digital discourse today, with emphasis on Arabic podcasts as the main medium. The first section explores how postcolonial theory relates to podcasts by focusing on how their content deconstructs enduring colonial narratives. The study highlights how Arabic podcasts enable disadvantaged voices to challenge dominant narratives imposed by colonial forces and provide a platform for their historical and cultural narratives. It also discusses how digital discourse helps formerly colonized groups build a cultural identity that transcends traditional boundaries and empowers them to reach a global audience.
الكلمات المفتاحية
ما بعد الكولونيالية ; الخطاب الرقمي المعاصر ; البودكاست ; السّرديات الكبرى ; الهوية الثقافيّة. cultural identity ; Digital discourse ; Podcasts ; Postcolonial theory Identity
مقالات مماثلة
Moussaoui Yamina Leyla
.
pages 997-1013.
Chafi Sihem
.
pages 273-290.
بن بناجي عبد الناصر
.
ص 195-218.
قديري صفاء
.
جلولي مختار
.
ص 303-323.
