Paradigmes
Volume 8, Numéro 3, Pages 409-421
2025-07-25
Auteurs : Medkour Berrezoug .
Cette recherche, est articulée autour de la problématique Comment l’œuvre de Kateb Yacine incarne-t-elle une vision panafricaine, à la fois littéraire et politique, dépassant les frontières de l’Algérie pour embrasser les luttes et les imaginaires du continent ?, révèle que l’auteur a transformé la littérature en acte révolutionnaire, fusionnant esthétique novatrice et engagement dé colonial. L’analyse démontre comment Kateb construit une « africanité subversive » à travers une hybridité linguistique (Nedjma), une oralité algérienne réinventée, et une structure narrative fragmentée, rompant radicalement avec les codes coloniaux. Son utilisation du français comme « butin de guerre » et son recours au théâtre populaire en arabe dialectal (darija) et en tamazight sont décryptés comme des armes de résistance culturelle, visant à inclure les masses marginalisées. En dépassant les catégories de littératurophobie (rejet de la littérature) et de littératurolâtrie (culte du texte), Kateb incarne une littératuropraxie, où l’écriture devient action politique. Son œuvre dessine une Afrique rhizome, un espace de mémoires entrelacées et de révoltes solidaires, reliant le Maghreb à l’Afrique subsaharienne, l’Algérie au Vietnam. Cette cartographie littéraire et militante inspire encore les luttes contemporaines pour l’émancipation, des mouvements sociaux (EndSARS, FeesMustFall) à l’afro-futurisme. l’étude confirme que l’héritage de Kateb Yacine, loin d’être un simple vestige historique, reste un chantier ouvert pour les futurs dé coloniaux de l’Afrique et du monde, où littérature et révolution continuent de se nourrir mutuellement. Mots-clés : Décolonisation, Africanité, Hybridité, Engagement, Résistance. Abstract — Does this research, articulated around the problem how does Kateb Yacine's work embody a Pan-African vision, both literary and political, going beyond the boundaries of Algeria to embrace the struggles and imaginations of the continent? , reveals that the author transformed literature into a revolutionary act, merging innovative aesthetics and decolonial commitment. The analysis demonstrates how Kateb builds a 'subversive Africanity' through linguistic hybridity (Nedjma), a reinvented Algerian orality, and a fragmented narrative structure, radically breaking with colonial codes. Its use of French as 'booty of war' and its use of popular theater in dialect Arabic (Darija) and Tamazight are decrypted as weapons of cultural resistance, aimed at including marginalized masses. By going beyond the categories of literature (rejection of literature) and literature (cult of the text), Kateb embodies literature, where writing becomes political action. His work draws a rhizome Africa, a space of intertwined memories and solidarity revolts, connecting the Maghreb to sub -Saharan Africa, Algeria to Vietnam. This literary and militant cartography still inspires contemporary struggles for emancipation, social movements (Endsars, Feesmustfall) in Afro-futurism. The study confirms that the heritage of Kateb Yacine, far from being a simple historic vestige, remains an open site for future decolonials of Africa and the world, where literature and revolution continue to feed each other. Keywords: Decolonization, Africanity, Hybridity,Engagement, Resistance
Décolonisation ; Africanité ; Hybridité ; Engagement ; Résistance
Maizi Moncef
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pages 409-423.
Khireddine Tarek
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Rais Rachid
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pages 647-662.
Kasmi Hafida
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pages 282-293.
Maloum Célia
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Boukhelou Malika
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pages 87-101.
Naar/gada Nadia
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pages 535-560.