The Cradle of Languages مهد اللغات
Volume 7, Numéro 1, Pages 11-24
2025-05-17
Authors : Olúgúnlè Wolé . Braimoh Jimoh Junior . Ehigie Dare .
Abstract In this paper, we provide a comparative analysis of L'Aventure ambiguë by Cheikh Hamidou Kane and Ìgbèyìn Laláyò ŃTa by Olúsèsan Ajéwolé and consider how each text addresses the teacher-student relationship and its implications for society in the broader context of West Africa. Based on scrutiny, the study brings out effective interactions between teachers and students, the influence of culture and religion, and the socio-economic determinants that mold educational experiences, ending with outcomes. In L'Aventure ambiguë, Thierno and Paul Lacroix personify the conflicts between the traditional Islamic and the profane Westernized school models, which are reflections of existential and cultural crises. On the other hand, the unique teacher-student connections evident in Ìgbèyìn Laláyò Ń Ta — especially those concerning Mr. Adébáyọ and Mr. Olúkolá — highlight class disparities and entrenched corruption. The findings show the significance of a value-based and supportive learning culture, both for academic accomplishments and personal growth. The recommendations are given to policy-makers in the light of the findings and what follows is dependent on them to enhance educational practices and policies in West Africa Baseline teacher training, cultural acclimatization, systemic challenges and a quest for an ideal education system are necessary before the educational system in West Africa can be said to have been made to serve its purpose-meat, efficient and a tool for social transformation. These findings provide important points of reference for educators, policymakers, and researchers working to improve the region's educational performance and social development. Keywords: Teacher-Student Dynamics, West African Literature, Traditional vs. Modern Education, Ethical Teaching Practices, Holistic Education, Comparative Analysis Résumé Cet article présente une analyse comparative de L'Aventure ambiguë de Cheikh Hamidou Kane et Ìgbèyìn Laláyò Ń Ta d'Olúsèsan Ajéwolé, en se concentrant sur la dynamique entre enseignants et étudiants et leurs implications sociétales plus larges en Afrique de l'Ouest. À travers un examen détaillé, l'étude met en lumière comment des interactions efficaces entre enseignants et étudiants, les influences culturelles et religieuses, et les facteurs socio-économiques façonnent les expériences et les résultats éducatifs. Thierno et Paul Lacroix dans L'Aventure ambiguë exemplifient le conflit entre l'éducation islamique traditionnelle et l'éducation laïque occidentale, reflétant des dilemmes culturels et existentiels plus larges. En revanche, les relations variées entre enseignants et étudiants dans Ìgbèyìn Laláyò Ń Ta, en particulier celles impliquant M. Adébáyọ et M. Olúkolá, soulignent les défis posés par les barrières socio-économiques et la corruption systémique. L'analyse révèle l'importance d'une éducation holistique, d'une conduite éthique et de pratiques pédagogiques de soutien pour favoriser la réussite académique et le développement personnel. L'étude se termine par des recommandations politiques et des orientations pour de futures recherches visant à améliorer les pratiques et les politiques éducatives en Afrique de l'Ouest, en insistant sur la nécessité d'une formation complète des enseignants, de l'intégration culturelle et de l'adressage des défis systémiques pour créer un système éducatif plus équitable et efficace. Ces perspectives offrent des conseils précieux pour les éducateurs, les décideurs politiques et les chercheurs visant à améliorer les résultats éducatifs et le progrès sociétal dans la région. Mots-clés : Dynamique Enseignant-Étudiant, Littérature Ouest-Africaine, Éducation Traditionnelle vs. Moderne, Pratiques Pédagogiques Éthiques, Éducation Holistique, Analyse Comparative.
Teacher-Student Dynamics ; West African Literature ; Traditional vs. Modern Education ; Ethical Teaching Practices ; Holistic Education ; Comparative Analysis
Faye Ibrahima
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pages 164-186.
Yeboua Kouadio Djeban
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pages 92-116.
Khiari Nor El Houda
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Idri Nadia
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pages 232-244.
Mr. Aziz Mostefaoui
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pages 142-153.