الخطاب
Volume 20, Numéro 1, Pages 187-232
2025-01-31
الكاتب : عبدلّي قدُّور . عيساوي عبد الرّحمـــن .
من خلال هذا المقال المتواضع الّذي يسعى إلى تحقيق بعض الأهداف في مجال البلاغة والأسلوبيّة، تمّ التّعرّف على بعض الخصائص البلاغيّة لهذه الخطبة مع بعض دلالاتها؛ مثل: السّجع، المقابلة، والطّباق...إلخ. كما تمّت الإشارة إلى بعض الخصائص الأسلوبيّة؛ مثل: بعض التّطبيقات للخروج ببعض الخيارات الأسلوبيّة : (كالخيارات الوظيفيّة والبنيويّة والتّعبيريّة)، وفيما يخصّ المستويات الأسلوبيّة فقد تمّت الإشارة إلى البعض منها كالمستوى الصّوتي والدّلاليّ...إلخ؛ وهذا بالاعتماد على بعض الجداول والرّسومات البيانيّة ليتبيّن أن الأصوات المجهورة والشّديدة هي الأكثر استعمالاً في هذا الخطاب؛ وربّما يعود الأمر إلى أهميّة تولّي شؤون الرّعيّة بما يحقّق مرضاة الله ورسوله، أمّا فيما يخصّ الجانب الدّلاليّ فكان الأمر يتعلّق بوجود الكثير من الحقول الدّلاليّة؛ مثل: الحقل الدّينيّ والسّياسيّ والاجتماعيّ باستعمال بعض الجداول بغرض تحقيق بعض المعاني والدّلالات في تحمّل المسؤوليّة بما يرضي العباد وربّ العباد، وأمّا فيما يخصّ التّناصّ فقد عرفت هذه الخطبة حضور النّصّ القديم بمعيّة النّصّ الحاضر. كلمات مفتاحيّة: التّطبيقات؛ الخيارات؛ المستويات؛ الحقول؛ الدّلالات. Abstract: The speech was read rhetorically by addressing the knowledge of some of its rhetorical characteristics. On the other hand, some of its stylistic characteristics were known; For example: stylistic options such as functional, structural and expressive options, and some of their stylistic levels, such as the phonetic, and semantic level…etc., were known, so that loud and intense sounds are the most commonly used; This confirms the importance of its tolerance of the affairs of the parish, and the semantic fields that dominated this discourse were known to achieve some meanings and connotations that confirm the extent of the responsibility. As for intertextuality, this sermon knew the presence of the old text along with the present text. Keywords: Applications; options; Levels: fields; semantics
التّطبيقات؛ الخيارات؛ المستويات؛ الحقول؛ الدّلالات.
سحنون نورة
.
ص 369-392.
. د. مصطفى أحمد قنبر
.
ص 498-516.
حنين لبنى
.
ص 34-68.