El-Tawassol التواصل
Volume 31, Numéro 1, Pages 111-123
2025-03-25
الكاتب : طالبي ياسمينة .
تهدف هذه الورقة إلى الكشف عن التّدابير الّتي اعتمدها النّظام التّربوي الجزائري في ميدان تأليف الكتاب المدرسي وإعداده، وهذا من خلال الوثائق المرجعيّة والقانونيّة الّتي تنظّم هذه العمليّة، فالكتاب المدرسي أكثر الكتب رواجا في المجتمع وأكثرها تأثيرا على الناشئة وعليه فهو موضع اهتمام عامة النّاس من الأولياء وغير الأولياء، وموضع اهتمام الباحثين في الشّأن التّربوي. ولتحديد التّدابير المُعتمَدة في إعداد هذا الكتاب وتأليفه تم ّفحص جملة من الوثائق التّربوية والمراجع العلمية اعتمادا على المنهج الوصفي التّحليلي الّذي يسمح برصد الظّاهرة وتفكيكها إلى مختلف مركّباتها، وتعليلها. This paper aims to reveal the measures adopted by the Algerian educational system in the field of writing and preparing school books, through the reference and legal documents that regulate this process, as school books are the most popular books in society and the most influential on young people, and therefore they are of interest to the general public. To determine the measures adopted in preparing and writing this book, a number of educational documents and references were examined based on the descriptive analytical approach that allows monitoring, dismantling, and explaining the phenomenon. Cet article vise à révéler les mesures adoptées par le système éducatif algérien dans le domaine de l'écriture du manuel, et ce à travers les documents de référence et juridiques qui régulent ce processus, car le manuel est le livre le plus populaire et le plus influent auprès des jeunes. , et donc il intéresse le grand public. Pour déterminer les mesures adoptées dans la préparation et la rédaction de ce livre, un certain nombre de documents et de références pédagogiques ont été examinés selon une approche descriptive et analytique qui permet de suivre, de déconstruire et d'expliquer le phénomè
الكتاب المدرسي ; تأليف ; الإطار التشريعي ; المؤسسات المكلفة بإنتاج الكتاب المدرسي
مزاهدية رميساء
.
ربيح عمار
.
ص -.
مزاهدية رميساء.
.
ربيح عمار
.
ص -.
رشيد فلكاوي
.
ص 11-30.
بن زروق حسين
.
ص 08-25.