مجلة العلوم الإسلامية والحضارة
Volume 10, Numéro 1, Pages 411-424
2025-01-31
الكاتب : براهيمي عبدالقادر . دوالي بلخير .
يُبرز النص الروائــي الطيبـــاوي تجليات التلقي التي أعادت للقارئ مكانته واعتباره عند الكاتب إذ أصبح القارئ مشاركا حقيقيا بفعل قراءة النص الذي جاد تشاركيا بالكثير من المضامين والقضــايا المتعلقـــــــــة بالكاتب والقارئ. في مجتمع تربطه شريعة واحدة وبيئة ونمط حياة اجتماعية مشتركة، قراءة يتلقاها القارئ من كاتب أرسل رؤيته لواقعه الاجتماعــي في عديد الصـــورالنصية كتصوير لما عانى منه المثقف جراء الخيبات، علاقات صدامية تصادمية مع الذات والمحيط من خلال البنى الدلالية المضمونية لكلية النص، المهيمنة على فضائه الدلالي الروائي في إطار قراءة يتشاركها الكاتب مع قارئه لعالم مرجعي يكاد يكون موحدا. Ahmed Taibaoui's narrative text explores the dynamics of reception, emphasizing how it redefined the reader's role and re-established mutual respect between writer and reader. The reader emerges as an active participant, engaging with a text that addresses shared themes and concerns between both parties. Set within a society governed by uniform laws, shared environments, and a common social lifestyle, the text reflects the writer's vision of social reality through vivid imagery. It portrays the struggles intellectuals face, stemming from disillusionment and conflicting relationships with both self and surroundings.These challenges are expressed through the text's semantic and narrative structures, which dominate its thematic and spatial coherence. The writer invites the reader into a unified frame of reference, fostering a shared understanding of a collective reality.
التلقي، القارئ، النّص ، البنية ،الرواية، الكاتب.: Reception, reader, text, structure, novel, writer.
Mohamed Nafaa
.
ص 70-83.
بوغنوط روفيا
.
ص 466-477.
حنبلي سميرة
.
ص 346-368.