الصراط
Volume 26, Numéro 2, Pages 509-564
2024-12-31
اسماعيل راجي الفاروقي في درس النقد الإسلامي للأديان من خلال محاور: نقد اليهودية والمسيحية وتبني المنهج الفينيمولوجي -الجزء الثاني Ismail Raji Al-faruqi In The Lesson Of Islamic Criticism Of Religions Through Axes: Criticism Of Judaism, Christianity, And The Adoption Of The Phenomenological - Part2
الكاتب : Seddik Chafia .
الملخص
منذ الاحتكاك العنيف بين الحضارة الغربية والعالم الإسلامي في الأزمنة الحديثة انتبه عقلاء الأمة إلى الفجوة الكبيرة التي تفصل المسلمين عن حركة التاريخ، وخففوا من الدوران التائه حول الذات مدحا واكتفاء ووضعوا السؤال المركزي: هل نحن في الطريق الذي أراده الله لنا شهداء على الناس بالخيرية التي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، بعد أن تكون شروط فعل ذلك قد اكتملت في المسلمين ومن بركات ثمار عقلاء الأمة أنّهم وضعوا أسسا متينة للنقد الذاتي وسؤال التقصير القاسيين، خصوصا مع شدة وخطورة أعمال المستشرقين الذين سبقوا إلى تحقيق التراث بدرجات متفاوتة من الموضوعية والحياد، وراحوا ينتقدون بشراسة ذلك التراث وسط ذهول المسلمين وانعكافهم على التغني بالأمجاد التي شرحها المستشرقون اصطيادا لما يطعن في نصاعتها. البحث في اجتهاد الفاروقي وفق سقف واكراهات ذاتية وموضوعية، يدخل في إطار الاجتهاد الداخلي في الضفّة الإسلامية القابل للنقد والنقض، وتحسب لكل اجتهاد أجر كسر القراءات التبجيلية الميتة والمميتة والقراءات الهادمة والمحبطة.
الكلمات المفتاحية
الفار ; قي-الفينيم ; ل ; جيا -نقد اليه ; دية-نقد المسيحية
مقالات مماثلة
صديق شافية
.
ص 545-584.
زيلمي ضاوية
.
عكاك عبد الغني
.
ص 313-332.
لغرس سوهيلة
.
ص 229-240.
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
