Journal of Languages and Translation
Volume 5, Numéro 1, Pages 457-470
2025-01-01
الكاتب : بوسحابة رحمة .
اهتم الغرب بالتصوف الإسلامي وفقا لغايات ومقاصد اختلفت باختلاف خصوصية الواقع الغربي ذاته، وعلاقته مع العالم الإسلامي، والتحديات العقديّة والاجتماعيّة والسياسيّة التي طرحها الاحتكاك الطويل بينهما حربا وسلما. وبناءً على ذلك انطلقت حركة الترجمة ونشر الخطابات الصوفيّة في الغرب على مراحل، بدأت منذ العصور الوسطى ومازالت مستمرة إلى اليوم. وهذه الورقة محاولة لتدارس مسار هذه الترجمات إلى اللغات الأوربية، والاستراتيجيات المتبعة في إنجازها وإجراءاتها، بالتركيز على ترجمة عدد من المصطلحات الصوفية ودراسة خصوصيتها النابعة من كون التصوّف تجربة روحية خالصة الذاتية، ومحاولة قياس درجات الفقد والربحloss and gain ، ومستوياته عند انتقالها إلى أقانيم جديدة مغايرة. وتتبنى الورقة مقاربة المنظر الأمريكي "لورنس فينوتي " Lawrence Venuti » القائمة على نقد الترجمات ضمن منظور استراتيجيتي "التغريب" foreignization -أي الحفاظ على جسديّة المصطلح الأصلي وغرابته- وبالتالي خصوصيّته، واستراتيجية التوطين domestication التي تُعنى بتكييف المصطلح مع الفضاء المتلقي، استنادا غلى النزعة الكونيّة التي يوسم بها التصوف.
التصوّف، المصطلح الصُّوفي، الترجمة، الكونيّة، الخصوصيّة، التغريب، التوطين
رحمة بوسحابة
.
ص 129-144.
جميل رشيد
.
قديري سامية
.
ص 49-56.
دحمان تقي الدين
.
بن دحو نسرين كنزة
.
ص 15-16.