مجلة جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية
Volume 38, Numéro 2, Pages 107-125
2024-12-11
الكاتب : بعداش عمّار . شريط غنية .
يهتمُّ الخطاب التّعليميّ في كتب التّعليم الابتدائي الجزائريّ (الجيل الثّاني) بالتّشكيل الأيقوني (الصّورة) اهتماما بالغا، بوصفه دافعا فاعلا في توجيه الرّسالة التّعليمية برمّتها، وعاملا حاسما في تنمية المعارف لدى المتعلّمين؛ لأنّ الصّورة في جوهرها جزء من الواقع المحكيّ ما يجعلها أقرب إلى عقل المتعلّم ونفسه من الخطاب المجرّد، كما أنّها تخاطب حاسّة البصر التي هي من أنشط الحواس في العمليات الذّهنية، على فرض أنّ غالبية التصوّرات الذّهنية هي في أصل تشكّلها تصوّرات بصرية. يحاول هذا المقال استكناهها والضرب في غمارها، متوسّلا بما يكفله المفهوم المعمّم للتّداولية، وبإشكالية جوهرية هي: هل استطاع بانو الكتاب المدرسيّ في الجزائر توظيف الصّورة التّعليمية توظيفا خادما لمتطلبات المقام التعليميّ عموما؟ وما مضامين الخطابات -المحايثة لهذا الاستدعاء- جليِّها وخفيِّها؟ The educational discourse in Algerian primary education textbooks of the second generation pays great attention to the symbolic representation (image) as an effective motive in directing the educational message as a whole, and a decisive factor in the development of knowledge among learners; because the image is basically part of the narrated reality, which makes it closer to the learner's mind and self than abstract discourse, and it addresses the sense of sight, which is the most effective sense in mental processes, considering that most mental perceptions are originally formed through visual perceptions are originally formed through visual perceptions. This article attempts to explore it, using the generalized concept of pragmatism and a fundamental question: Have textbook authors in Algeria been able to employ the educational image to serve the requirements of the educational situation in general? What are the contents of the discourses surrounding this invocation - both overt and covert?
الخطاب التّعليمي ; الصورة التّعليمية ; المضمر ; الظّاهر ; Educational discourse ; Educational image ; the implicit ; the explicit
لرارة خالد
.
ص 271-289.
بن جامع حنان
.
قاشي صويلح
.
ص 223-236.
بلعداسي هبة
.
العايب سهام
.
ص 55-74.