الخطاب
Volume 21, Numéro 2, Pages 327-350
2026-06-30
المثقف و السّلطة في كتاب الإمتاع و المؤانسة لأبي حيان التوحيدي:مقاربة ثقافية
الكاتب : شقرون لويزة .
الملخص
ملخّص: تقدم هذه الورقة البحثية قراءة ثقافية لكتاب الإمتاع و المؤانسة لأبي حيان التوحيدي، من خلال تحليل العلاقة المركّبة و المعقّدة بين المثقف و السلطة، و كيفية تمثّلها داخل الخطاب الأدبي، و قد اعتمدنا على مفاهيم التحليل الثقافي التي تكشف آليات إنتاج الخطاب، و تموضع المثقف، و تشكُّل السّلطة الرمزية و المعرفية. و تتبّع هذه الورقة استراتيجيات التوحيدي في تمرير مواقفه النقدية تجاه السلطة من خلال أدوات اللغة و السرد و الحوار، حيث يتحوّل الإمتاع إلى قناع بلاغي يخفي وراءه خطابا مقاوما يتعامل مع السلطة بحذر و مراوغة. ويظهر النّص كحقل تتقاطع فيه أنواع مختلفة من السلطة، في مقابل سلطة المثقف القائمة على المعرفة و الأخلاق. بهذا المعنى، لا يعدّ كتاب الإمتاع و المؤانسة مجرد إنتاج أدبي أو مسامرة ليلية، بل هو خطاب ثقافي مقاوم، يسائل السلطة من الدّاخل، و يعيد طرح سؤال المثقف كفاعل نقدي داخل الحقل الثّقافي. Abstract: this paper offers a cultural reading of Al-mta wa al-muanasa by Abu Hayyan al-tawhidi, through an analysis of the complex relationship between the intellectual and power ,and how this relationship is represented within literary discourse. relying on discourse analysis conceps, The study explores mechanisms of discourse production, the positioning of the intellectual, and the construction of symbolic and epistemic authority. The paper traces al-tawhidis strategies in conveying his critical stance toward authority through narrative and dialogue. where, entertainment becomes a literary mask that conceals a resistant discourse Marked by caution and subtlety. The text emerges as a site where Various forms of authority intersect. In this sense, Al-Imta wa al-mu anasa is not merely a literary work or a nightly conversation ,but a resistant cultural discourse that interrogates authority from within and reconsiders the role of intellectual as a critical agent in the cultural field.
الكلمات المفتاحية
المثقف؛ السّلطة؛ أبو حيان التوحيدي؛التحليل الثقافي ; intellectual; power; abu hayyan al-tawhidi; cultural analysis
مقالات مماثلة
بن دحو نورالدين
.
ملياني محمد
.
ص 666-684.
ميلودي ريم
.
هشماوي فتيحة
.
ص 602-613.
كميلة واتيكي
.
ص 128-142.
حمودة أ. بلال
.
عليوي أ.د سامية
.
ص 308-321.
أيت طالب عدلان
.
جعيط حفصة
.
ص 336-346.
