مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية
Volume 14, Numéro 3, Pages 336-346
2026-10-01
الكاتب : أيت طالب عدلان . جعيط حفصة .
ملخص: يهدف هذا البحث إلى دراسة تجليات الخطاب الإيديولوجي وتمثلات الفكر الفلسفي في البناء الأدبي لكتاب الإمتاع والمؤانسة لأبي حيان التوحيدي، باعتباره نصًا يجمع بين الأدب والفلسفة والحوار الثقافي في العصر العباسي. وتنطلق الدراسة من فرضية مفادها أن الكتاب لا يمثل مجرد عمل أدبي، بل فضاءً فكريًا يعكس تعدد المرجعيات الثقافية والفلسفية. وقد اعتمد البحث على المنهج النقدي التحليلي للكشف عن آليات بناء الخطاب داخل النص، مع التركيز على البنية الحوارية ودورها في إنتاج المعنى. وتوصلت الدراسة إلى أن التوحيدي وظف الحوار والسرد والحجاج لإنتاج خطاب إيديولوجي غير مباشر، يتجلى من خلال مناقشة قضايا العقل والمعرفة والحرية والسلطة. كما أبرزت النتائج أن الفكر الفلسفي شكّل عنصرًا أساسيًا في البناء الأدبي للنص، مما منح الإمتاع والمؤانسة طابعًا تأويليًا مفتوحًا على تعدد القراءات، وجعله نموذجًا مميزًا لتداخل الأدب بالفكر الفلسفي والنقد الثقافي في التراث العربي الإسلامي. Abstract: This study aims to explore the manifestations of ideological discourse and philosophical thought in the literary structure of *Al-Imtāʿ wa al-Mu’ānasa* by Abu Hayyan al-Tawhidi, as a text combining literature, philosophy, and cultural dialogue in the Abbasid era. The study is based on the assumption that the book is not merely a literary work, but an intellectual space reflecting diverse cultural and philosophical references. Using a critical analytical approach, the research examines the mechanisms of discourse construction within the text, with particular emphasis on its dialogic structure and its role in generating meaning. The findings reveal that al-Tawhidi employed dialogue, narration, and argumentation to produce an implicit ideological discourse addressing issues of reason, knowledge, freedom, and authority. The study also demonstrates that philosophical thought constitutes a central element in the literary structure of the text, granting *Al-Imtāʿ wa al-Mu’ānasa* an interpretive openness to multiple readings.
الخطاب الإيديولوجي، الفكر الفلسفي، البناء الأدبي، أبو حيان التوحيدي، الإمتاع والمؤانسة، البنية الحوارية، النقد الثقافي، الحجاج الفكري، السرد الفلسفي، التأويل ; ideological discourse, philosophical thought, literary structure, Abu Hayyan al-Tawhidi, Al-Imtāʿ wa al-Mu’ānasa, dialogic structure, narrative discourse, cultural criticism, argumentation, interpretation.
حمودة أ. بلال
.
عليوي أ.د سامية
.
ص 308-321.
بن دحو نورالدين
.
ملياني محمد
.
ص 666-684.
ميلودي ريم
.
هشماوي فتيحة
.
ص 602-613.
كميلة واتيكي
.
ص 128-142.