الخطاب
Volume 21, Numéro 2, Pages 111-176
2026-06-30
الكاتب : مثنى الحبري جميل .
ملخّص: عُنيت الدراسةُ برصد القضايا الأدبيّة والنقديّة في خطاب عبد الله حسين البار، في مُنجَزه البالغ ستة عشر مُصنّفًا، واستجلاء كيفيّة اشتغال خطابه في تناول هذه القضايا وبلورتها ومُعالجة مسائلها وإشكالاتها. وقد انطلقتْ الدراسةُ قبل رصد هذه القضايا واستجلائها في مُنجَز هذا الخطاب، من محورين: المنهج والمرجعيّة النقديّة، والمُساءلة والمُراجعة النقديّة. اشتمل المحور الأول على عنصرين: المرجعية النقدية، والمنهج النقدي؛ تم رصد منهجه في منهاجيتين: الأسلوبية، والانفتاح على المناهج الأخرى. أما المحور الثاني؛ تمّ فيه استجلاء كيفيّة اشتغاله في مُمارسة إجراءات نقد النقد في تناول هذه القضايا ومُراجعتها، وفي مُحاورة النظريّات والمناهج النقدية على المستوى التنظيري، من جهة، وفي كيفيّة ممارسة هذا الخطاب لإجراءاته في قراءة النصوص وتحليلها، على المستوى التطبيقي، من جهة أخرى. وبخصوص القضايا الأدبيّة والنقديّة في خطاب البار، تناولت الدراسة محورين: قضايا الأدب القديم، وقضايا الأدب الحديث. اشتمل المحور الأول على مناقشة القضايا الآتية: قضايا الشعر القديم، وتحديدًا في قضيّتي: قضايا الشعر الجاهلي، ومقدمة القصيدة الجاهليّة وبناؤها، والقضايا البلاغيّة، والقضايا الإيقاعيّة والعروضيّة، بالإضافة إلى رصد بعض الظواهر الأدبيّة في الأدب القديم. أما قضايا الأدب الحديث، وفيها تمّ رصد القضايا الآتية: الأولى: قضايا الشعر الحديث، وفيها تمّ التطرّق إلى المسائل والظواهر الآتية: الصورة الفنيّة، والتجديد في الشعر، والظواهر اللغويّة، وبناء القصيدة المعاصرة، وتصنيف الشعراء، وقصيدة النثر أو القصيدة الأجد، والحداثة والحداثة الشعريّة العربيّة، وبيان معالمها المرتكزة عليها، نحو: الإيقاع الموسيقى، والمعنى، واللّغة الشعريّة، والتخييل، والرؤيا. القضية الثانية: الأجناس السرديّة، والثالثة: الروائي والتاريخ، والرابعة: نحو تفسير إسلاميّ للأدب، والخامسة: الشعريّة وقوانين الأدب، والسادسة: المُتعاليات النصيّة، والسابعة: النصّ الغائب، والثامنة: التناص وآليّتاه: الاستدعاء والانزياح، والتاسعة: القناع، والعاشرة: النصّ المفتوح والنصّ المغلق، والحادية عشرة: المعادل الموضوعيّ (الرمزيّ). وقد انتهجت الدراسة في رصد هذه القضايا في خطاب البار منهجيّة نقد النقد، وآليات تحليل الخطاب. Abstract: This study was concerned with tracing the literary and critical issues in Al-Bar's discourse, in his sixteen published works, and clarifying how his discourse dealt with these issues, crystallized them. This study began from two axes: method and critical reference, and critical questioning and revision. The first axis discussed that his approach was monitored in two methodologies: stylistics, and openness to other approaches. The second axis, it was clarified how he worked in practicing the procedures of critical criticism in dealing with and reviewing these issues. Regarding the literary and critical issues in Al-Bar's discourse, the study took two axes: issues of classical literature and issues of modern literature. The first axes included a discussion of the following issues: those of classical poetry, specifically the issues of pre-Islamic poetry, the introduction and structure of the pre-Islamic poem, rhetorical issues, and rhythmic and prosodic issues, in addition to monitoring some literary phenomena in classical literature. As for the issues of modern literature, the following issues were monitored: First: Issues of modern poetry, in which the following issues and phenomena were taken: the artistic image, innovation in poetry, linguistic phenomena, the structure of the contemporary poem, the classification of poets, the most recent poem, modernity and modernity in Arabic poetry, and the explanation of its features based on it. The second issue: narrative genres; the third, the relationship between the novel and history; the fourth, toward an Islamic interpretation of literature; the fifth, poetics and the lows of literature; the sixth, textual accompaniers; the seventh, the absent text; the eighth, intertextuality; the ninth, the disguise; the tenth, open text and closed text; and the eleventh, the objective (symbolic) equivalent. This study adopts the methodology of the critical criticism and the mechanisms of discourse analysis.
القضايا الأدبية والنقدية، الخطاب النقدي، عبد الله البار. literary and critical issues; critical discourse; Abdullah Al-Bar
نصرالدين بن داود
.
ص 13-37.
عبد الحميد هيمة
.
ص 37-48.
نجاة ذويب
.
ص 69-76.