الممارسات اللّغويّة
Volume 17, Numéro 2, Pages 806-817
2026-09-15
تمظهرات التهميش الأنثوي في الرواية الجزائرية المعاصرة رواية “تلك الفتاة” (cette Fille-là) لمايسة باي أنموذجًا
الكاتب : بوجلال جميلة .
الملخص
تتناول هذه الدراسة تمثلات التهميش الأنثوي في رواية “تلك الفتاة” (Cette fille-là) (2001) للكاتبة الجزائرية مايسة باي، من خلال تحليل بنيتها السردية وتفكيك آليات العنف والإقصاء في شخصياتها التسع. تعتمد الدراسة مقاربة نسوية سردية، مستعينة بمفاهيم “العنف الرمزي” (بيير بورديو)، و”التابع” (غياتري سبيفاك)، و”الآخر” (سيمون دي بوفوار). توصلت الدراسة إلى أن التهميش منظومة متكاملة تتقاطع فيها السلطة الأبوية مع تواطؤ النساء أنفسهن، وتحول الجسد الأنثوي إلى أرشيف مادي للعنف، وتوظيف الخطابين الديني والوطني كآلة إقصاء، وانتهاء المطاف في فضاء المصح حيث تتساوى الضحية بالمذنبة. كما خلصت إلى أن البنية السردية تعيد إنتاج مفارقة التابع، وأن المقاومة تظل ممكنة فقط عبر فعل الكتابة والشهادة. This study examines the manifestations of female marginalization in Maïssa Bey’s novel That Girl (Cette fille-là, 2001), analyzing its narrative structure and deconstructing the mechanisms of violence and exclusion in its nine characters. Adopting a feminist narrative approach drawing on Pierre Bourdieu’s ‘symbolic violence’, Gayatri Spivak’s ‘subaltern’, and Simone de Beauvoir’s ‘the Other’, the study concludes that marginalization is an integrated system where patriarchy intersects with women’s complicity, the female body becomes a material archive of violence, religious and national discourses are weaponized for exclusion, and the hospice space becomes the final station where victim and transgressor are equally humiliated. It further concludes that the narrative structure reproduces the subaltern paradox, and that resistance remains possible only through the act of writing and witnessing.
الكلمات المفتاحية
تهميش أنثوي، رواية جزائرية، مايسة باي، تلك الفتاة، بنية سردية، عنف رمزي. ; Female marginalization, Algerian novel, Maïssa Bey, That Girl, narrative structure, symbolic violence.
مقالات مماثلة
عبيدة رميسة جنات
.
شابو توفيق
.
ص 127-143.
Souames Amira
.
pages 70-93.
