الإحياء
Volume 26, Numéro 2, Pages 595-610
2026-07-31
الكاتب : بوحالة نعيمة .
تتناول هذه الدراسة رواية -شبه ميت- لرولا حسينات من منظور أنطولوجي–سردي، سعيًا إلى الكشف عن تمثّلات العطب الوجودي بوصفه بنية مركزية في تشكيل العالم الروائي. وتنطلق من فرضية مفادها أن النص لا يقدّم العطب كحالة نفسية فردية، بل يؤسّس لرؤية وجودية تقوم على تعليق الكينونة بين الحياة والموت، والحضور والغياب. وتبيّن الدراسة أن هذا الوجود المعلّق يتجلّى عبر تفكّك الهوية، واغتراب الذات عن جسدها ووعيها، إضافة إلى اختلال الزمن السردي وتحويل الذاكرة إلى فضاء لإعادة إنتاج الألم. كما يكشف التحليل عن أن العطب يتسرّب إلى بنية السرد ولغته، من خلال التشظّي والاقتصاد التعبيري والصمت الدلالي، مما يجعل السرد ذاته ممارسة أنطولوجية للعطب. وتخلص الدراسة إلى أن الرواية تقدّم تصورًا مأزومًا للوجود الإنساني، حيث يغدو الإنسان كائنًا هشًّا يعيش على تخوم الاكتمال والاستقرار. This study examines the novel -Semi-Dead- by Rola Husseinat from an ontological–narrative perspective, seeking to reveal representations of existential damage as a central structure shaping the fictional world. It is based on the premise that the novel does not treat damage as an individual psychological condition, but rather articulates an existential vision grounded in the suspension of being between life and death, presence and absence. The study shows that this suspended existence is manifested through the fragmentation of identity, the alienation of the self from its body and consciousness, and the disruption of narrative time, whereby memory becomes a space for the reproduction of pain. Furthermore, the analysis demonstrates that damage permeates the narrative structure and language through fragmentation, expressive economy, and semantic silence, turning narration itself into an ontological practice of damage. The study concludes that the novel presents a crisis-laden conception of human existence, in which the human subject appears as a fragile being living on the thresholds of incompleteness and instability
أنطولوجيا العطب. ; الوجود المعلّق؛ ; السرد الوجودي؛ ; تفكّك الهوية؛ ; الزمن المعطوب.
بعجي Ismahane
.
ص 381-390.
بوروبة سارة
.
بن عائشة ليلى
.
ص 762-778.
محبوب يمينة
.
دخاخني وهيبة
.
ص 143-158.
سايب رندة
.
شراد فوزية
.
ص 1002-1028.