Journal of Languages and Translation
Volume 6, Numéro 2, Pages 424-436
2026-07-01
الكاتب : مقرود محمد لمين .
يتناول هذا البحث مسألة قواعد التخاطب، مبيّنا خلفياتها المعرفية ونشأتها وتطورها من خلال النماذج المختلفة لها، وقد ركّز على نماذجَ تهذيبيةٍ ثلاثة لأنّ لها الصلةَ الأقوى بالموضوع المطروق، فهي التي أوردها "طه عبد الرحمان" وقام بنقدها، فتُمثِّلُ بذلك السياقَ الذي نشأ فيه "نموذجُ التصديق". وتَطرَّق بعد ذلك لنموذج التصديق عند طه عبد الرحمان، حيث عرض مفاهيمَه وقواعدَه، وحلّل مضامينَه، ثم عَقَد مقارنة بينه وبين النماذج السابقة عليه مستخرجا جوانبَ الاتفاق والافتراق بينهما، ثم سعى إلى تفسير أسباب الاختلاف في هذا النموذج، ورَبْطِ تلك الأسباب بالخلفيات المعرفية للنموذج. وتَوصَّل البحث إلى مجموعة من النتائج، ففيما يتعلّق بنماذج التخاطب التهذيبية؛ وجد أنّ جميعَها حافظت على الفرضيّات الأولى التي وَضعَها "غرايس" من أنّ هناك قواعدَ ضمنيةً مشتركةً بين المتخاطبين تَحكُم تخاطبَهم، وأنّ هذه القواعدَ ترجع أساسا إلى مفهوم التعاون، كما حافظت على الطريقة نفسها في صياغة القواعد، وإن اختلفت عن النموذج الغرايسي في تفسير مفهوم التعاون بنقله من الدلالة على الجانب التبليغي التواصليّ فقط إلى الدلالة عليه وعلى الجانب التهذيبيّ الأخلاقيّ أيضا. وفيما يتعلّق بنموذج "التصديق" في علاقته مع النماذج الأخرى، توصّل البحث إلى نتيجة عامّة مُفادها أنّ مبدأ "التصديق" يجمع بين "الامتداد" و"التعديل"؛ تمثّل الامتداد في (التوافق مع النماذج السابقة في كونه نموذجا تداوليًّا يَتضمَّن قواعد التعاون والقواعد التهذيبية التي جاءت بها، مع المحافظة على الطريقة الشكليّة في بناء النموذج)، وتمثّل التعديل في (التكميل لنقائص النماذج السابقة في جانبيها التبليغي والتهذيبي). وأهم تعديل كان في الجانب التهذيبي؛ لأنه أدخل فيه بُعديْنِ غائبيْنِ في كلّ النماذج السابقة وهما: البعد النفسيّ والبعد التعبدّيّ، فكان مفهوم التهذيب عنده ذا أبعاد ثلاثة هي: البعد الاجتماعي وأساسه القرب، والبعد النفسي وأساسه الصدق، والبعد التعبديّ وأساسه الإخلاص. This research addresses the issue of discourse rules, clarifying their epistemological background, origins, and development through various models. It focuses on three politenessnary models because they are most closely related to the topic, as they were presented and critiqued by Taha Abd al-Rahman, thus representing the context in which the "Model of Tasdik" arose. The research then examines Taha Abd al-Rahman's Model of Tasdik, presenting its concepts and rules, analyzing its implications, and comparing it with previous models, identifying points of agreement and disagreement. It then seeks to explain the reasons for these differences within the model and connect them to its epistemological foundations.The research arrives at a number of conclusions regarding politenessnary communication models ; It was found that all of them maintained Grice's initial assumptions that there are implicit rules shared by interlocutors governing their communication, and that these rules are fundamentally based on the concept of cooperation. They also maintained the same method of formulating rules, although they differed from Grice's model in interpreting the concept of cooperation by shifting its meaning from denoting only the communicative aspect to also denoting the politeness and ethical aspect. Regarding the "Tasdik" model in its relationship to the other models, the research reached a general conclusion that the principle of "Tasdik" combines "extension" and "modification." Extension was represented by (its conformity with previous models in being a pragmatic model that includes the rules of cooperation and the ethical rules they introduced, while maintaining the formal method of constructing the model). Modification was represented by (compensating for the shortcomings of previous models in their communicative and ethical aspects). The most important modification was in the politenessnary aspect. Because he included in it two dimensions that were absent in all previous models, namely: the psychological dimension and the devotional dimension. Thus, his concept of refinement had three dimensions : the social dimension, based on closeness; the psychological dimension, based on honesty; and the devotional dimension, based on sincerity.
الخطاب-التبليغ-التهذيب-نموذج التصديق-طه عبد الرحمان. ; Discourse; Communication; politeness; Model of Tasdik; Taha Abd al-Rahman
بوسالم أحلام
.
عابد يوسف
.
ص 117-132.
Yahia Zeghoudi
.
pages 74-88.
غضابنة الطاوس
.
ص 410-430.