التدوين
Volume 18, Numéro 1, Pages 57-77
2026-07-31
البعد التأويلي لفكر ديلتاي
الكاتب : عيساني امحمد .
الملخص
إن فكرة أن التسلسل الفينومينولوجي للفكر التأويلي الألماني يبدأ مع ديلتاي، تفترض مسبقا الاعتراف بالطابع المركزي للمشكلة التأويلية في فكره، على الأقل في السنوات الأخيرة منه. هذه الأطروحة التي ذكرها لأول مرة إدوارد سبرانجر Eduard Spranger قبل أن تصبح كلاسيكية، وهي الأطروحة التي دافع عنها الجيل الأول من طلاب ديلتاي، مثل ميش وبولنو على وجه الخصوص، تميز في تطور فكره فترة نفسية أولى عن فترة تأويلية ثانية بشكل صحيح. ومع ذلك، إلى جانب العمل الأخير المتمثل في تحرير مخطوطات ديلتاي من 1870 إلى 1890، فإن هذه الأطروحة بالتحديد هي التي تم التشكيك فيها. وهكذا، لا يتردد إروين هوفناجيل Erwin Hufnagel في وصف القراءة الحالية لديلتاي منذ ميش وبولنو، بأنها "سطحية للغاية". ولذلك، فمن الضروري العودة إلى مشروع ديلتاي إلى الحد الذي يكون فيه معنى فلسفته هو الذي يثير المشكلة The idea that a phenomenological sequence within German hermeneutic thought begins with Dilthey presupposes an acknowledgment of the central role played by hermeneutic issues in his thinking—at least during his later years. First articulated by Eduard Spranger before becoming the standard view, the thesis championed by the first generation of Dilthey’s students notably Misch and Bollnow distinguishes between an initial psychological period and a second, strictly hermeneutic one in the evolution of his thought. However, in light of recent work editing Dilthey’s manuscripts from the 1870s to the 1890s, it is precisely this thesis that has been called into question. Erwin Hufnagel, for instance, does not hesitate to describe the prevailing interpretation of Dilthey established by Misch and Bollnow as “far too superficial.” It is therefore necessary to revisit Dilthey’s project, given that the very meaning of his philosophy is at issue
الكلمات المفتاحية
التأويل ; ديلتاي ; كانط ; ريكرت ; الكانطية الجديدة
مقالات مماثلة
مصطفى عبيد
.
ص 313-339.
