مجلة آمنير للدراسات والبحوث
Volume 3, Numéro 2, Pages 261-282
2026-07-29

الإعجاز القرآني في الرسم العثماني

الكاتب : مشري رمزي .

الملخص

ABSTRACT:The issue of Qur’anic miraculousness in relation to the ʿUthmānic script has attracted considerable scholarly attention. This study examines the foundations of the ʿUthmānic script, the principal claims concerning its miraculous nature, and the major objections raised against them. It employs a descriptive-analytical approach, supplemented by the comparative method where appropriate. The findings reveal that scholars differ on whether the ʿUthmānic script is tawqīfī (divinely ordained) or conventional, leading to divergent views regarding its miraculous status. Proponents generally classify its miraculousness into two categories: semantic and numerical. However, both approaches are open to substantial criticism. The study concludes that claims of miraculousness rest on a disputed premise. Furthermore, many examples of semantic miraculousness fail to satisfy the criteria of genuine miraculousness because of methodological inconsistency and selective application of established principles, and are more appropriately regarded as rhetorical subtleties. Likewise, numerical miraculousness is largely based on mathematical patterns that often involve a considerable degree of selectivity in data choice and arrangement. Keywords: Qur’anic Miraculousness; Semantic Miraculousness; ʿUthmānic Script; Qur’anic Orthography; Numerical Miraculousness. الملخص: يعتبر موضوع الإعجاز القرآني في الرسم العثماني من الموضوعات التي لاقت اھتماما كبیرا من الباحثین، لذلك جاء ھذا البحث محددا لمفھوم ھذا ،الرسم وذكر أبرز قواعده، مع ذكر وجوه الإعجاز فیه، وبیان أھم الاعتراضات علیھا ،متبعا في ذلك المنھج الوصفي التحلیلي، والمنھج المقارن في بعض المطالب وكان من نتائج الدراسة أنّ العلماء مختلفون في توقفیة الرسم العثماني واصطلاحیته، وعلیه اختلفوا في كونه معجزا أو لا، والقائلون بالإعجاز ّيقسمونه إلى دلالي، وعددي، وكلا القسمین لا يخلو من اعتراضات؛ أبرزھا أن القول بالإعجاز مبنيٌّ على مسألة مختلف فیھا، كذلك ما ذكروه من الإعجاز الدلالي لا يرقى إلى أنّ يسمى إعجازا؛ لعدم انضباطه وانخرام بعض قواعده

الكلمات المفتاحية

الإعجاز ; الدلالي ; الرسم ; العثماني ; العددي