فصل الخطاب
Volume 15, Numéro 2, Pages 45-64
2026-06-30
الكاتب : بوريشة عائشة . بوهنوش فاطمة .
ملخص: يتناول هذا المقال العلاقة بين النحو والمعنى في القرآن الكريم، من خلال دراسة مظاهر التوافق والتعارض الظاهري بين الصناعة النحوية والدلالة السياقية، وتتمثل إشكالية البحث في كيفية تعامل البنية النحوية مع مقتضيات المعنى عند تفسير النص القرآني وما إذا كان التعارض حقيقة لغوية أو مظهرًا تأويليًا عابرًا، ويهدف المقال إلى إبراز آليات الربط بين القاعدة النحوية والبعد الدلالي، وبيان أثر السياق والقرائن في توجيه التراكيب وتحديد دلالاتها، وتشير النتائج إلى أن التوافق بين النحو والمعنى هو الأصل في البناء اللغوي للقرآن الكريم، وأن ما يظهر من تعارض إنما يعود غالبًا إلى اختلاف زوايا النظر النحوية أو إلى اعتبار سياق دون آخر، كما خلصت الدراسة إلى أن فهم السياق القرآني واعتماد التوجيه النحوي والدلالي يسهمان في رفع الإشكال وإظهار انسجام النص، مما يؤكد العلاقة التكاملية بين النحو والمعنى في القرآن الكريم. كلمات مفتاحية: النحو؛ التوافق؛ التعارض؛ القرآن الكريم؛ المعنى؛ السياق؛ التوجيه. Abstract: This paper discusses the relation between grammar and meaning in Quran by studying the apparent aspects of concordance and contradiction between syntax and semantics. The problematic revolves around how grammar deals with meaning when interpreting Quran, and whether contradiction is a linguistic fact or a transient interpretation aspect. The study aims at showing the mechanisms of linking semantics and syntax and the effect of context in directing structures and identifying their meanings. Findings show that concordance between grammar and meaning is fundamental in the linguistic structure of Quran, and that the apparent contradiction is due to different grammatical perspectives or given contexts. Besides, understanding the Quranic context and the adoption of the semantic and syntactic directions fosters the textual cohesion and confirms the complementary relation between grammar and meaning in Quran. Keywords: grammar; concordance; contradiction; Quran; meaning; context; direction.
التعارض ; القرآن الكريم ; التوافق ; السياق ; النحو; المعنى
فاتح خننو
.
ص 117-130.
لطروش فتحية
.
مكاوي خيرة
.
ص 334-368.
تقرورت هشام
.
أجدير نصر الدين
.
ص 188-207.
حياة عبيد
.
فتيحة حسيني
.
ص 155-182.