الموروث
Volume 11, Numéro 2, Pages 334-368
2025-12-30
التعارض النظري بين عبد القاهر الجرجاني و صلاح فضل حول نظريّة "معنى المعنى"
الكاتب : لطروش فتحية . مكاوي خيرة .
الملخص
يعدّ مفهوم " معنى المعنى" من المحاور الجوهريّة الّتي أثارت جدلا نظرياّ في البلاغة العربيّة القديمة والنّقد الحديث، وتتجلّى بوضوح في التّعارض بين عبد القاهر الجرجاني وصلاح فضل، فالجرجانيّ ضمن سياق مشروعه في نظريّة النّظم، يرى أنّ البلاغة تتحقّق في العلاقات الخفيّة بين الألفاظ والمعاني، تتجاوز الوقوف على الدلالات الظاهرة، إلى تأمّل كيفية انتظام المعاني في سياقاتها، حيث يولد معنى المعنى من التّراكيب الّتي تتيح للسّامع إدراك دلالات غير مباشرة تتجاوز المعنى الأوّل المستنبط مباشرة من اللّفظ، في المقابل، أعاد صلاح فضل النّظر في هذا المفهوم من منظور نقديّ حديث، ينفتح على رؤية تأويليّة وفق البنى الثّقافيّة والّدلاليّة للنّصّ، معتبرا أنّ المعنى لا ينتج من النّصّ لوحده، بل من تفاعل النّصّ مع المتلقّي والسّياق والخطاب. هذا التّعارض يبرز اختلافا منهجيّا عميقا، فبينما ينطلق الجرجانيّ من منهج استنباطيّ يراهن على بنية النّظم، يتبنّى فضل قراءة تتكئ على تحليل الخطاب بمنظور تداوليّ ثقافي ينفتح على المنهج التأويلي القائم على تعدّد الفهم في الدراسات البلاغيّة للنّصّ من كونه كيانا مغلقا إلى كونه فضاء مفتوحا لإنتاج المعنى. وقد اعتمدت في هذه المقاربة المنهج التحليليّ الاستنباطيّ والمقارن في بعده التباينيّ. The concept of "meaning of meaning" is one of the fundamental axes that has sparked theoretical debate in ancient Arabic rhetoric and modern criticism. This is clearly evident in the opposition between Abdul Qaher Al-Jurjani and Salah Fadl. Al-Jurjani, within the context of his project in the theory of systems, believes that rhetoric is achieved in the hidden relationships between words and meanings, going beyond focusing on apparent connotations to contemplating how meanings are organized in their contexts. The meaning of meaning is generated from structures that allow the listener to perceive indirect connotations that go beyond the primary meaning directly derived from the word. In contrast, Salah Fadl reconsidered this concept from a modern critical perspective, opening up to an interpretive vision according to the cultural and semantic structures of the text, considering that meaning does not result from the text alone, but rather from the text's interaction with the recipient, the context, and the discourse. This contradiction highlights a profound methodological difference. While Al-Jurjani proceeds from a deductive approach that relies on the structure of systems, Fadl adopts a reading based on discourse analysis from a cultural-discursive perspective that opens up to an interpretive approach based on multiple understandings in rhetorical studies of the text, from its being a closed entity to its being an open space for the production of meaning. In this approach, I have adopted the analytical, deductive, and comparative approach in its contrastive dimension.
الكلمات المفتاحية
التّعارض ؛ معنى المعنى ؛ نظرية النظم؛ التأويلية؛ التداولية؛ البلاغة الجديدة. ; opposition; meaning of meaning; systems theory; hermeneutics; pragmatics; new rhetoric
مقالات مماثلة
جمعي لمين
.
ص 175-189.
وليد بوعديلة
.
ص 375-390.
