اللّغة العربية
Volume 28, Numéro 2, Pages 401-420
2026-06-15
الكاتب : ضيف الله البشير .
لقد عرفت الكتابة النسوية العربية تحولات مهمّة أفضت في كثير من إلى الخروج عن الهيمنة والإكراهات التي أملتها معطيات سوسيو-نفسية أثثت السلوك الاجتماعي باعتبار المرأة مكونا اجتماعيا كانت ولاتزال تعمل على إيصال صوتها وتحقيق ذاتها بصرف النّظر عن المحمول السوسيو-ثقافي لكلّ بيئة، فلم تعد المرأة كائنا بيولوجيا فحسب خصوصا في المجتمعات ذات الطابع القبلي، وإنما أصبحت تعبّرعما تعانيه من قهر وإكراه، فكانت الرواية سبيلا إلى خلخلة المفاهيم والسلوكات السّائدة، من ذلك كتابات الروائية السودانية "إشراقة مصطفى" التي قدّمت في تجربتها الروائية نموذجا حيّا لمعاناة المرأة العربية من خلال روايتها (أنثى الأنهار) في مجتمع لاتزال الأعراف تحكمه كالمجتمع السوداني الذي يمثّل عيّنةَ هذه الدراسة. The Arab Feminist Novel has undergone significant transformations that have led in many cases to breaking with the domination and constraints dictated by the socio-psychological data that have shaped social behavior, considering women as a social component that has worked and continues to work to make its voice heard and achieve its goals regardless of the socio-cultural burden of each environment. The novel has been a means of disrupting dominant concepts and behaviors, including the writings of the Sudanese novelist Ishraqa Mustafa, who presented in her novelistic experience a living model of the suffering of Arab women through her novel (Female Rivers) in a society that is still governed by customs, such as Sudanese society, which represents the sample of this study.
كتابة؛ سرد؛ هيمنة؛ خطاب قبلي؛ خطاب ذكوري. ; Writing ; narration ; domination ; tribal discourse ; masculine discourse.
لطروش عائشة
.
ص 335-351.
عادل بوديار
.
ص 6-19.
زهية عيوني
.
ص 94-113.
روباش جميلة
.
ص 260-270.