مجلة اللغة الوظيفية
Volume 13, Numéro 1, Pages 313-330
2026-06-09
الكاتب : بكري هشام .
لطالما شكلت آراء الشيخ الصوفي الأكبر محي الدين ابن عربي مادة إيديولوجية دسمة، و هي تسعين بمنجزات معرفية تستند على التفكيك و التقويض الذي يحاول أن يصل إلى مخرجات علمية تهدف إلى تجاوز الأنماط السائدة، و القوالب الجاهزة سلفا، عبر استنفار العقل و استفزازه استفزازا أدبيا مقصودا في ذاته، و عليه تروم هذه الدراسة الوقوف عند هذ الأطروحات، خاصة في شقها المتعلق بالمقولات الدينية، و التيارات الأنطولوجية التي تجاوزت أفهام النقاد، و ذلك بسبب لغتها الملغزة، بيد أنها تحولت إلى مبحث إيديولوجي لم يستطع النقاد فهمه فهما صحيحا مثل قضية الإيمان و الكفر، و مسألة الوجود، و بالتالي يحاول هذا البحث أن يصحح ما وقع فيه النقاد من سوء الفهم وفق مقاربة نقدية تفكيكية. Ibn Arabi’s ideas have long been a rich ideological subject, characterized by knowledge achievements based on deconstruction and subversion that aim to transcend prevailing patterns and pre-established molds. This is achieved by stimulating and intentionally provoking the mind through literary means. This study seeks to address these propositions, especially those related to religious concepts that have exceeded the understanding of critics, due to their enigmatic language. These concepts have become ideological topics that critics have struggled to understand correctly, such as issues of faith and disbelief, and questions of existence. Thus, this research attempts to correct the misunderstandings of critics through a deconstructive critical approach
التفكيك ; الاستفزاز الأدبي ; الأنطولوجيا ; الاختلاف و الإرجاء ; الوجود ; الإيمان و الكفر ; Deconstruction ; Literary provocation ; Ontology ; Difference, and postponement ; Existence ; Faith and disbelief
ميلود بكاي
.
محمد براهيمي
.
ص 17-33.
محمد الأمين بوحلوفة
.
ص 191-207.
نورة أوشيخ
.
ص 69-84.
مباركية شيماء
.
بومعزة نوال
.
ص 1161-1177.
الدكتور عباسي محي الدين
.
ص 67-104.