دراسات
Volume 15, Numéro 1, Pages 531-542
2026-06-09
التوازي وإشكاله من خلال قصيدة (عاشق من فلسطين) لمحمود درويش - مقاربة دلالية -
الكاتب : حمادي ربيعة .
الملخص
ملخص: يعتبر التوازي تقنية قديمة حديثة، يستخدمها الأديب أو الشاعر، لكسر مألوف اللغة والأسلوب، فيصبح النص من خلالها ذا قيمة جمالية، ودلالية، أكثر إمتاعاً وإقناعاً للقارئ (المتلقي)، وقد لجأ الشعراء الحداثيون لتوظيف هذه التقنية بأنواعها المختلفة والمتباينة رغبة منهم في إحداث قفزة نوعية في كسر مألوف الشعر وتجاوزه. وتتمحور إشكالية الدارسة حول استخراج مواطن التوازي في قصيدة (عاشق من فلسطين) لمحمود دروش والقصدية التي أراد الشاعر إظهارها من خلال هذا التوظيف أنواعه المختلفة والمتباينة . وتكتسب هذه الدارسة أهميتها في كونها تطبيقية تهدف إلي الكشف عن مدى قصدية الشاعر في توظيف تقنية التوازي بأشكالها المتعددة والقيم الجمالية والدلالية التي انتهى إليها هذا التوظيف. Abstract : Parallelism is a technique both ancient and modern, employed by writers or poets to break away from the linguistic and stylistic norms. Through it, the text gains aesthetic and semantic value, becoming more enjoyable and persuasive for the reader (the recipient). Modernist poets have resorted to using this technique in its diverse and varied forms, driven by their desire to make a qualitative leap in breaking and transcending the conventional forms of poetry. The core problem of this study revolves around identifying the instances of parallelism in Mahmoud Darwish's poem "An Asheq from Palestine" and the intentionality the poet aimed to demonstrate through employing its different and varied types. This study gains its importance from being an applied one that aims to reveal the extent of the poet's intentionality in employing the technique of parallelism in its multiple forms, and the aesthetic and semantic values resulting from this employment. Keywords: Parallelism, Syntactic Level, Semantic Level, Rhythm, Mahmoud Darwish..
الكلمات المفتاحية
الكلمات المفتاحية: التوازي، المستوى النحوي، المستوى الدلالي، الإيقاع، محمود درويش.
مقالات مماثلة
بن زينة صفية
.
ص 211-223.
لغرام عبد الجليل
.
ص 779-798.
يمينة فلاق عريوات
.
ص 70-86.
أحمد مداس
.
نعيمة السعدية
.
ص 91-118.
العرجاني أحمد السعيد
.
يوسف عبد القادر صلاح
.
ص 255-271.
