التعليمية
Volume 16, Numéro 1, Pages 749-762
2026-06-07
اللّغة الصوفية بين فقر العبارة وثراء الإشارة - رمز المرأة أنموذجاً-
الكاتب : عيساوي حاج . عبداوي حفيظة .
الملخص
يمثّل الخطاب الصوفي جزءاً من التراث العربي، ولوناً من ألوان أدبه، عبر عصوره المختلفة، خاصة في القرنين السادس والسابع الهجريين، نظراً لبروز كوكبة من الأعلام والأقطاب، الذين ساهموا في بلورة وتأصيل الفكر الصوفي، القائم على طقوس روحية حبلى بالمفاجآت، يقوم بها الصوفي وكلّه نشوة، تغذيها رغبته الجامحة في الوصول إلى الجمال المطلق، والارتقاء إلى مملكة الحقيقة، التي ينتج عنها انصهار ذاته، وفناؤها في أحضان الذات الإلهية، وللبوح عن جموح رغبته، وعظمة الجمال المطلق، وكلّ ما يساوره، ويعتريه، أدرك الصوفي أنّ أسرار تجربته تأبى على أدقّ أساليب التعبير، فأظهر شكواه من قصور اللغة العادية على احتضانها، وعمد إلى خلق لغة جديدة، زينها بألوان الرمز، فجاءت كتاباته مشبعة به، مثّلت المرأة فيها أهم رمز على الإطلاق، ذلك أن المرأة في عُرف الصوفية هي رمز للذات الإلهية. Sufi discourse is part of Arab heritage and a genre of Arabic literature throughout its various eras, especially in the sixth and seventh centuries AH, with the emergence of a group of scholars who contributed to the establishment of Sufi thought based on the spiritual rituals practiced by Sufis, driven by their unbridled desire to attain absolute beauty. In order to express everything that preoccupies and overwhelms him, the Sufi realizes that the secrets of his experience are difficult to express because ordinary language is not sufficient to contain them, so he deliberately invents a new symbolic language in which women represent the most important symbol of the divine self.
الكلمات المفتاحية
الخطاب الصوفي ; قصور اللغة العادية ; اللغة الصوفية ; رمز المرأة
مقالات مماثلة
بالحاج لطيف طارق
.
ص 626-650.
مرزوق الشريف
.
ص 52-67.
