المجلة الجزائرية للمخطوطات
Volume 22, Numéro 1, Pages 354-372
2026-06-07
تعليمية التاريخ في منهاج تكوين الأئمة بالجزائر ودورها في تعزيز الهوية الوطنية
الكاتب : بوعلي عبد الرحيم . جبار عبد الحق .
الملخص
يُعد الاهتمام بالتاريخ وطرائق تدريسه أحد المسالك الرئيسة لبناء الأوطان، واستنهاض الوعي الجماعي بقيمة التضحيات التي قدمها الأجداد في سبيل الحرية والكرامة. وتحقيقًا للأهداف التربوية لمادة التاريخ، وضعت المؤسسات الوطنية مناهج وبرامج متنوعة تمكّن الأجيال من معرفة تاريخهم ومآثرهم. ويأتي منهاج تكوين الأئمة في المعاهد الوطنية في مقدمة هذه المناهج، لما له من دور بارز في تعزيز الهوية الوطنية، من خلال العناية بتعليمية التاريخ لمختلف الرتب التي تتولى تسيير المساجد والحلقات القرآنية عبر ربوع الوطن، بما يجعل الإمام حاملًا لرسالة دينية ووطنية تسهم في ترسيخ قيم الانتماء والاعتزاز بالماضي وصون مقومات الأمة. Paying attention to history and its teaching methods represents a fundamental pathway for nation-building and for awakening collective awareness of the sacrifices made by ancestors in defense of freedom and dignity. In pursuit of the educational objectives of history, national institutions have developed diverse curricula and programs that enable generations to understand their past and appreciate their heritage. Among these, the curriculum for imam training in national institutes stands out as a key framework contributing to the reinforcement of national identity. This is achieved through a strong emphasis on history education across the different ranks responsible for managing mosques and Qur’anic circles throughout the country, thereby shaping the imam as a bearer of both religious and national values that foster belonging, pride in the past, and preservation of the nation’s foundations.
الكلمات المفتاحية
تعليمية التاريخ ; الهوية الوطنية ; منهاج تكوين الأئمة ; معاهد التكوين الديني. ; History Education ; National Identity ; Imam Training Curriculum ; Religious Training Institutes
مقالات مماثلة
عبد النبي مرزاقة
.
حجازي محمد
.
ص 542-558.
خليف أسماء
.
ص 81-89.
باللموشي عبد الرزاق
.
ص 1201-1215.
باللموشي عبد الرزاق
.
سواكر رشيد
.
ص 234-251.
