مجلة النص
Volume 13, Numéro 1, Pages 549-573
2026-06-06
الكاتب : علي بن شريف مصطفى .
ملخص: يستعرض هذا المقال "التفضيء" بوصفه إجراءً سيميائياً يمنح المكان معناه؛ إذ لا يُعتبر وعاءً محايداً، بل بنية رمزية يصوغها اللسان. تُحلل الدراسة كيفية تشكيل المؤشرات الإشارية وأفعال الحركة والتموضع في هذا العالم، من خلال استحضار الفينوميلوجيا زالسيميائية الغريماسية وإسهامات لوتمان والسرديات الحديثة. والهدف هو الكشف عن أمرين جوهريين: أولاً، أن تشكيل الواقع وتقطيعه لا يتم إلا وفق منطق خاص بكل لغة. ثانياً، أن الاستعارات المكانية ليست مجرد زينة بلاغية، بل هي أدوات تنظم بعمق إدراكنا للزمن والقيم المجردة. ويخلص البحث إلى أنه لا وجود للمكان الإنساني إلا باللغة وفيها. Abstract: This article explores spatialization as a semiotic process that endows space with meaning, treating it not as a neutral vessel but as a symbolic structure shaped by language. By drawing on Kant, Cassirer, Heidegger, and Merleau-Ponty, it analyzes how deictics and motion verbs anchor us in the world. It reveals two fundamental truths: first, that the segmentation of reality follows the unique logic of each tongue; and second, that spatial metaphors are not decorative flourishes but vital tools that structure our understanding of time and abstract values. Ultimately, human space exists only by and through language.
التفضيء ; السيميائية ; الاستعارة الفضائية ; الإشاريات ; اللغة ; Spatialization ; language ; semiotics ; spatial metaphor ; deixis
فتوح محمود
.
قردان الميلود
.
ص 201-212.
Missaoui Samiha
.
Bélarbi Belgacem
.
pages 717-726.