مجلة النص
Volume 13, Numéro 1, Pages 456-475
2026-06-06
تمثّلات الموت والفقد في الشعر المعاصر: قراءة في ديوان "ملاكٌ رجيم" لمحمد بوطغان
الكاتب : بشير الشريف مديحة .
الملخص
يعدّ الموت والفقد من أبرز المواضيع التي شغلّت الشّعراء والأدباء على مرّ العصور، حيث يعبرون من خلالهما عن الألم الوجودي والتساؤلات العميقة حول الحياة والموت، فالموت ليس مجرد نهاية بيولوجية، بل تجربة روحية وفلسفية تستنزف الذات لما تتركه من تأثيرات عميقة على الوعي الفردي والجماعي، وفي مواجهة الموت، تتعثر اللّغة وتجد نفسها عاجزة أمام هول الفقد وعلى الرغم من أن الموت يُعدّ حقيقة ثابتة في التجربة الإنسانية، إلا أن الشعر والأدب عادةً ما يتجاوزان فكرة النهاية البيولوجية للموت إلى التحليل العميق للمشاعر المرتبطة به، كالقلق والخوف، والرفض، والحزن، بل وحتى التمرد على الموت نفسه، كما يصبح الفقد، سواء كان فقدًا ماديًا كفقد الأحبة، أو رمزيًا كفقد الأمل أو الهوية، جزءًا لا يتجزأ من النّص الأدبي. Death and loss are among the most prominent themes that have preoccupied poets and writers throughout the ages, through which they express existential pain and profound questions about life and death. Death is not merely a biological end, but a spiritual and philosophical experience that drains the self because of its profound effects on individual and collective consciousness. In the face of death, language stumbles and finds itself powerless in the face of the horror of loss. Although death is a constant reality in the human experience, poetry and literature usually go beyond the idea of the biological end of death to a deep analysis of the feelings associated with it, such as anxiety, fear, rejection, sadness, and even rebellion against death itself. Loss, whether physical, such as the loss of loved ones, or symbolic, such as the loss of hope or identity, becomes an integral part of the literary text.
الكلمات المفتاحية
الموت ; الفقد ; الغياب ; الشعر ; الكتابة ; الريح ; محمد بوطغان ; Death; ; loss; ; absence; ; poetry; ; writing; ; wind; ; Muhammad Boutghan.
مقالات مماثلة
بكوش حورية
.
ص 147-167.
شيبان سعيد
.
بوخليفة بوسعد
.
ص 203-210.
علاوة كوسة
.
ص 84-88.
مادي فضيلة
.
هواشرية بختة
.
ص 675-693.
