تربية الأبناء في الإسلام قراءة في تفسير (في ظلال القرآن) لسيد قطب

عبد الله, عودة; جبارة, هديل

مجلة البحوث والدراسات المعاصرة
Volume 4, Numéro 1, Pages 264-288
2026-05-31

تربية الأبناء في الإسلام قراءة في تفسير (في ظلال القرآن) لسيد قطب

الكاتب : عبد الله عودة . جبارة هديل .

الملخص

يتناول هذا البحث قضايا تربية الأبناء في الإسلام عند سيد قطب كما تتجلّى في تفسيره (في ظلال القرآن)، مركزًا على ثلاثة أمور: صيانة عقيدة الأبناء، وبناء المحضن التربوي الراعي لنشأتهم، ورعاية حقوق الطفل المادية والنفسية. وتهدف الدراسة أساسًا إلى إبراز منهج سيد قطب في معالجة موضوع تربية الأبناء ضمن سياقاته التفسيرية، من خلال تتبّع طرائق عرضه للقضايا التربوية وأولوياته في توجيه الأسرة المسلمة. وتكمن أهمية الموضوع في الكشف عن رؤية سيد قطب ومنهجه في تربية الأبناء في تفسيره الذي يعدّ من أشهر التفاسير المعاصرة، والتي عُرف صاحبها بالعناية بالتربية بشكل عام. وقد سار هذا البحث وفق المنهجَين الوصفي والتحليلي، وخَلُصَ إلى عدد من النتائج، منها: اهتمام سيد بالجانب الإصلاحي في المجتمع جعله يركز في تفسيره على تربية الأبناء كلما سنحت له فرصة، فعني بعقيدتهم وتربيتهم الدينية السليمة، وعني كذلك بإيجاد المحضن التربوي الملائم للأطفال، واهتمّ أيضًا بحقوق الأطفال المادية والنفسية. ويوصي البحث بتكثيف الدراسات التربوية -وبخاصة تربية الأبناء- في ضوء القرآن الكريم، وبإفراد تفسير (الظلال) بمزيد من الدراسات التي تستجلي منهج سيد قطب في الموضوعات الإصلاحية المختلفة. This study examines child-rearing in Islam in the thought of Sayyid Qutb as reflected in his Qur’anic commentary Fi Zilal al-Qur’an (In the Shade of the Qur’an). It focuses on three pillars: safeguarding children’s creed, establishing a nurturing educational environment, and ensuring children’s material and psychological rights. The study aims to elucidate Qutb’s methodological approach to child-rearing within the exegetical contexts of Fi Zilal al-Qur’an by tracing his presentation of educational issues and his priorities in guiding the Muslim family. Using descriptive and analytical approaches, the study finds that Qutb’s reform-oriented concern leads him to foreground child-rearing whenever the context allows, with particular emphasis on sound creed and religious upbringing, an appropriate educational milieu, and the protection of children’s material and psychological rights. It recommends expanding Qur’an-grounded educational research—especially on child-rearing—and advancing methodological studies of Fi Zilal al-Qur’an that further examine Qutb’s approach to reform-related themes